تجربهگرایی و خردگرایی در فلسفه مدرن

سیاست، اقتصاد، روابط اجتماعی و آگاهی: دوران قرن 17 که با انقلاب بورژوایی اولین بار در انگلستان و هلند، و همچنین تغییرات اساسی در حوزه های مختلف زندگی جامعه مشخص می شود. و، البته، این همه باید در تفکر فلسفی منعکس شده است.

تجربهگرایی و خردگرایی: پیش نیازها برای توسعه

توسعه علم در دوران مدرن با ساخت تولید، رشد تجارت جهانی، ناوبری و امور نظامی مشخص شد. پس از آن فرد ایده آل را دیده اند، مشاغل تجار و دانشمند کنجکاو. تشکیل دانشکده های علمی، جوامع، باشگاه: کشورهای پیشرفته اروپایی، برای برتری اقتصادی و نظامی تلاش، علم داشت.

بنابراین، علم از دوران مدرن به عنوان خوب، و توسعه یافته - پس از آن جبر، هندسه تحلیلی آمد، پایه های، حساب انتگرال و دیفرانسیل، و غیره همه تحقیقات ترکیب را به یک روش واحد - ریاضی تجربی. که منجر به روند مکانیک که حرکت اجسام را بررسی و اهمیت زیادی روش در منشا بازی، دیدگاههای فلسفی قرن 17 شد.

فلسفه به خاک اجتماعی گره خورده است، نه تنها با علوم طبیعی، بلکه با کمک جهان بینی مذهبی، ایدئولوژی دولت است. دانشمندان کاربردی و به قدرت مطلق الهی، و "دلیل جهان" و به "ضربه اول". و نسبت بین ایدهآلیسم و ماتریالیسم، الحاد و خداباوری - نه انتخاب سختی - "هم، و یا آن ..." فلاسفه دیدن همه موارد چشم انداز طبیعی در جهان به وجود به اصطلاح شخصیت متعالی. بنابراین، مفهوم "دو حقیقت" (طبیعی و الهی) در دوران مدرن، و با انتقام شکست جنجال بر اینکه آیا که اساس دانش درست است آغاز شد - تجربه، و یا هوش؟ بنابراین، در قرن 17، یک فلسفه جدید در ایده از اهمیت یک مطالعه تجربی از جهان و ارزش خود را از ذهن است.

تجربهگرایی و خردگرایی: تعریف دسته ها

عقلگرایی - این چنین است مفهوم فلسفی، آن ذهن است - که به معنای که پایه و اساس و وجود و دانش است.

تجربه گرایی - این یک مفهوم فلسفی، که بدان معنی است که اساس تمام دانش تجربه است. حامیان این جنبش بر این باورند که ذهن هیچ قدرت، و قدرت - تنها در دانش، تجربه حس. ما بین یک تجربه گرایی آرمان گرا، که در آن تجربه به عنوان مجموعه ای از ایده ها و احساس، و مادی، که در آن یک منبع از تجربه حسی است که در خارج جهان گرفته شده ارائه شده تفاوت قائل شود.

تجربهگرایی و خردگرایی: نمایندگان اصلی

نمایندگان برجسته در میان عقلگرایان بودند: افلاطون، سقراط، اپیکور، دموکریت، کانت، دکارت، اسپینوزا، باروخ، لایبنیتس. جهان بینی تجربی مورد حمایت Frensis BEKON، Dzhon Dyui، توماس هابز، Dzhon Lokk.

تجربه گرایی و عقلانیت در فلسفه از دوران مدرن: مشکلات

از ایده ها و توضیحات برای این واقعیت غیر قابل انکار از حضور خود در ترکیب دانش - سخت ترین برای هر دو مفاهیم فلسفی مشکل از ماهیت و منشأ اجزای غیر مبنی بر لذات جسمانی آگاهی بود.

چگونه برای حل این مشکل طرفداران مفاهیمی مانند خردگرایی و تجربه گرایی؟ برای اولین بار به تدریس آنچه از ویژگیهای ذاتی آگاهی ما ما دارای تبدیل شده است. بسیاری از عناصر غیر مبنی بر لذات جسمانی خود هستند وجود دارد، با توجه به نظر آنها، و از خواص ذهن انسان پدیدار شود. آن را به عنوان اگر وجود دارد به عنوان یک جهان مستقل است و می تواند عمل و توسعه بدون ارجاع به جهان خارج است. بنابراین، آن را ممکن است به دانش کافی از واقعیت، و شرایط برای ظاهر آن - توانایی استخراج و فرآیند با استفاده از منطق به تنهایی تمام ایده ها و آگاهی از جهان خارج است.

نتیجه گیری به عنوان نظریه تجربی نقطه به عقلگرایی مخالف است. بنابراین، آگاهی از موضوع، منابع آن وجود دارد - یک احساس، و در نتیجه - پردازش مواد و اطلاعات است که ارائه حواس. دلیل، با توجه به تجربه گرایی، البته، درگیر در احساسات پردازش است، اما به دانش چیز جدیدی اضافه نمی کند.