مفاهیم فلسفی عمومی

اثبات نظری از جامعه مدرن در یک تصمیم خاص، که به استدلال فیلسوفان که مفاهیم فلسفی خود را به جهان واقعی بیرون ریخته شده اند به دلیل ظاهر متکی است. با گذشت زمان و تغییر در شیوه زندگی جامعه این نظریه ها را بررسی، تکمیل و گسترش یافت، متبلور به آنچه که ما در حال حاضر است. آرمانگرایانه و مادی: علم مدرن دو فلسفه اساسی جامعه مشخص می کند.

نظریهی آرمانی

نظریهی آرمانی است که اساس جامعه، هسته آن به منزله معنویت، روشنگری، و ارتفاع واحد شخصیت اخلاقی که یک جامعه معین را تشکیل می دهند. اغلب تحت میله از خدا، عقل محض، عقل جهانی و یا آگاهی انسان قابل درک باشد. ایده اصلی در این نظریه است که جهان توسط ایده حکومت نهفته است. و این که "سرمایه گذاری" در سر مردم فکر با یک بردار خاص (خوب، بد، خیرخواهی، و به همین ترتیب. D.)، این به سازماندهی مجدد کل بشریت ممکن بود.

بدون شک، به دلایل خاص، مانند یک تئوری است. به عنوان مثال، این واقعیت است که تمام اقدامات انجام شده توسط یک فرد با مشارکت ذهن و ناخودآگاه رخ می دهد. قبل از تقسیم کار، چنین نظریه ای می تواند به عنوان آشکار و بدیهی تلقی شده است. اما در زمانی که حوزه ذهنی از زندگی جدا از فیزیکی، بود این توهم که آگاهی و ایده ایستاده بالا مواد وجود دارد. به تدریج بود در انحصار اشتغال در کار ذهنی، و کار سخت انجام شده توسط کسانی که به دایره از منتخب نیست انجام وجود دارد.

تئوری ماتریالیستی

نظریه مشابه ماتریالیستی را می توان به دو بخش تقسیم شده است. اولین تساوی یک موازی بین محل اقامت افراد و شکل گیری جامعه است. یعنی موقعیت جغرافیایی، چشم انداز، منابع طبیعی، دسترسی به مخازن بزرگ آب و غیره. D. تعیین جهت از آینده از دولت و نظام سیاسی آن، طبقه بندی جامعه است.

بخش دوم در تئوری مارکسیسم منعکس شده است: کار - آن پایه و اساس جامعه است. از آنجا که برای درس در ادبیات، هنر، علم و فلسفه، شما نیاز به رفع نیازهای حیاتی است. بنابراین او ساخته شده است یک هرم از چهار پا: اقتصادی - اجتماعی - سیاسی - معنوی.

طبیعت و دیگر نظریه های

کمتر شناخته شده مفاهیم فلسفی: طبیعی، تکنوکرات و نظریه پدیدارشناسانه.

مفهوم ناتورالیستی توضیح می دهد که ساختار جامعه، با اشاره به طبیعت خود، این است که، فیزیکی، بیولوژیکی، قوانین جغرافیایی توسعه انسانی. یک مدل مشابه است در زیست شناسی مورد استفاده برای توصیف عادات حیوانات در بسته. مرد، با توجه به این نظریه، این تنها در رفتار خاص متفاوت است.

مفهوم تکنوکرات در ارتباط با مراحل ناگهانی در توسعه علم و فن آوری، معرفی گسترده از پیشرفت فن آوری و تحول جامعه در یک محیط سرعت در حال تغییر.

نظریه پدیدارشناسانه - است که نتیجه بحران انسانیت در تاریخ اخیر فرود آمد. فیلسوفان سعی به استنباط این نظریه که جامعه از خود را ایجاد، بدون تکیه بر عوامل خارجی است. اما گسترش نشده است ساخته شده.

تصویر از جهان

فلسفه عمومی استدلال می کنند که چند تن از تصویر محتمل ترین در جهان وجود دارد. این حسی-فضایی، فرهنگی و معنوی و متافیزیکی، اشاره ای به فیزیکی، بیولوژیکی، نظریههای فلسفی.

اگر شما از پایان شروع، نظریه فلسفی است که در اطراف مفهوم وجود، دانش و روابط خود را با آگاهی به طور کلی و مرد در خاص است. تاریخ فلسفه نشان می دهد که با هر مرحله جدیدی از مفهوم به بازنگری قرار، شواهد بیشتری از وجود یا عدم آن است. در حال حاضر، این نظریه می گوید که وجود است، و دانش خود را در تعادل پویا ثابت با علم و موسسات معنوی است.

مفهوم انسان

مفهوم فلسفی از مردم در حال حاضر در مشکل انسان آرمان گرا، به اصطلاح "مصنوعی" مفهوم متمرکز است. انسان شناسی فلسفی در پی درک انسان در تمام حوزه های فعالیت خود، دخالت دارو، ژنتیک، فیزیک و علوم دیگر. در حال حاضر، تنها تئوری ناقص وجود دارد: زیستی، روانی، مذهبی، فرهنگی، اما هیچ محقق که از درون یک سیستم یکپارچه متصل شود. مفهوم فلسفی انسان و درخواست بیش از باقی مانده است که همچنان به نسل فعلی فیلسوفان.

در حال توسعه مفهوم

مفهوم فلسفی توسعه به عنوان دوگانه. دیالکتیک و متافیزیک: این دو نظریه تشکیل شده است.

دیالکتیک - در نظر گرفتن حوادث و تحولات در حال وقوع در جهان در تمام تنوع خود، توسعه پویا، اصلاح و تعامل با یکدیگر.

متافیزیک نیز چیزهایی به طور جداگانه در نظر می گیرد، بدون توضیح رابطه خود را، بدون در نظر گرفتن نفوذ خود را در هر یک از دیگر. برای اولین بار تئوری مطرح شده توسط ارسطو قرار داده است، گفت که، پس از عبور از یک سری از تغییرات، موضوع در تنها راه ممکن گنجانده شده است.

مفاهیم فلسفی به صورت موازی با علم و کمک به گسترش توسعه دانش ما در مورد جهان است. برخی از آنها را تایید، و بخشی از تنها استنتاج باقی می ماند، و واحد را به عنوان داشتن هیچ پایه و اساس را رد کرد.