کشاورزان در آسیا

فرآیندهای بسته نرم افزاری دهقانان آزاد دیدار فرآیندهای خاصی در میان طبقه حاکم است. به عنوان یک نتیجه، تکامل او یک سلسله مراتب واضح تر در جایی که موقعیت در تعیین کسب کردم دستگاه دولت ، یا عنوان، اندازه و مالکیت زمین و طبیعت حقوق مربوط به آن. از ویژگی های خاص جامعه فئودالی در جنوب شرقی آسیا، در زباله، که در این قرن جوامع دهقانی اربابان نظامی (صاحبخانه nesluzhilye نیست) بودند، تفکیک ضعیف از کاست نظامی، بالاتر از قدر و منزلت از کارمندان دولت، که توابع به طور کلی تا حدی sacralized بود.

بسیاری از نظامی و بسیاری از فعالیت ذهنی، به خصوص در سطوح بالاتر سلسله مراتب، در این قرن می تواند انجام شود و اجرا شده توسط مدنی sanovnikami.Kultura ژاپن سهم خود را به تاریخ فرهنگ آسیایی بود.

در روابط با دو نوع از دهقانان تحت سلطه صاحبان فئودالی: دهقانان، مشروط وابسته (در مالیات، بخشی از دادگاه) از مالکان مشروط - در خدمت اربابان فئودال و دهقانان، ژنتیکی زمینداران ارثی وابسته است. روند افزایش تعداد وابسته پایه مالی دولت فئودالی به عنوان یک کل تنگ، و آن را در منطقه نشان داده است، به عنوان یک قاعده، منافع متوسط و اربابان فئودال کوچک در بخش.

و آن را با تمایل خود را به کم کردن سرعت روند افزایش تعداد وابسته، به بردگی آزاد مردان به دلیل گاهی اوقات در اندازه قرن طول می کشد، تهدید وجود یک دولت فئودالی قوی تعیین شد. با این وجود، تعداد وابسته به رشد داشته است.

قرن یازدهم-چهاردهم مشخص شده گل بی سابقه ای از هنرهای تجسمی، هنری، حقوقی و دیگر ادبیات. تشکیل بر اساس امپراتوری قدرتمند با فرقه همتایی خود را از خدا، پادشاه از معماری و هنر برای ایجاد یک منحصر به فرد در اصالت آن، بناهای تاریخی بسیار هنری موجود در خزانه جهان kultury.Kultura ژاپن سهم خود را به تاریخ فرهنگ آسیایی بود.

گروههای موسیقی شرک، Yaśodharapura (آنگکور) و Panatarana؛ جاوه ای و مجسمه سازی خمر؛ ادبیات جاوه بزرگ؛ سوابق گسترده ویتنامی و برمه و ادبیات سکولار، همه این شواهد نه تنها از منحصر به فرد، اصالت و غنای استثنایی از فرهنگ جنوب شرق آسیا این قرن، بلکه وجود یک زمینه مشترک، مسیر مشترک و نرخ رشد فرهنگی است. افزایش بی سابقه ای از فرهنگ از جنوب شرق آسیا در قرن XI-XIV. من آن را در آن زمان یکی از مناطق توسعه یافته در جهان هنری است.

کشاورزان در آسیا