تصور در ادبيات: تعريف و ويژگي ها. نمایندگان مکتب در ادبیات روسیه قرن بیست و یکم

تصور به عنوان یک روند ادبی در روسیه در دهه 1910 شکل گرفت. این با ناتوانی نظام فرهنگی آن زمان ارتباط داشت تا به چالش های جدیدی که در دوره گذار با ریتم زندگی سریع خود در حال رشد رسید، پاسخ دهد. فروپاشی تصویر آشنا از جهان و ظهور یک جایگزین با شدت خاص، تمام روند ادبی و هنری را تحت تاثیر قرار داد . اول از همه، آن ها مربوط به هنرمندان و شاعران جوان بودند.

منشا اصطلاح "تصور"

اصطلاح "تصویرگری" در ادبیات، قرض گرفتن از مدرسه شعر آوانگارد در انگلستان است. این مدرسه Imagism نامگذاری شد. ما به طور خلاصه در مورد آن صحبت خواهیم کرد. در مطبوعات روسی، اولین اطلاعات در مورد تخیلات بریتانیا در سال 1915 ظاهر شد. در آن زمان مقاله "The Futurists of England" ZA در مجموعه "قهرمان" منتشر شد. ونگروا این یک گروه شاعرانه از لندن، به رهبری T. Hume، E. Pound، R. Oldington، T. Eliot است.

تصویرگری که در دهه 1910 در انگلستان ظاهر شد، یک وظیفه هنری مشخص را به وجود آورد. این انتزاعی-شاعرانه نبود، اما بتنی و حیاتی بود؛ لازم بود که واقعیت مستقیما تکثیر شود. تصورات و کلیشه های شاعرانه پوشانده شده، تصورات به "تازه"، تصاویر غیر معمول (به زبان انگلیسی - تصویر، جایی که نام این مدرسه از آن آمده است) متناقض است. آنها به دنبال نوشتن زبان شاعرانه بودند. این در نظریه های آئین آزاد، تصویر، منعکس شد.

وقتی در ادبیات روسی ظهور کرد؟

اصطلاح "imamzhionizm" در روسیه ظاهر شد در کتاب "خیابان سبز ..." V.G. Shershenevich، منتشر شده در سال 1916. در آن، نویسنده، که هنوز روابطی با آینده گرایی را نابود نکرده است، خودش را چنین خواند. Shershenevich توجه ویژه ای به محتوای تصویر شاعر، و نه به شکل آن است. این او بود که ایدئولوگ اصلی روند جدید شد. Shershenevich در سال 1918 در مورد ظهور "Imagianism" به عنوان پدیده ای گسترده تر از آینده گرایی اعلام کرد. اصطلاح مدرن از سال 1919 ثابت شده است. از آن زمان، مفاهیم "Imagists" و "Imagism" اغلب در ادبیات ظاهر شدند. تعریف مختصری از دومی می تواند به شرح زیر باشد: روند ادبی که نقش اصلی تصویر کلامی را بر روی ایده تأکید می کند، به معنای آن که جایگزین آینده ی گرایی روسیه شد.

"اعلامیه" Imagists

تصور در ادبیات کشور ما نقش مهمی داشت. در تمام دانشنامه های شناخته شده مقاله ای در مورد او وجود داشت. گروه Imagists که در آن زمان شکل گرفت، شرطی در مورد تصاویر داشت. این او بود که ویژگی اصلی خلاقیت شاعرانه بود. در سال 1919 در مجله Sirena "اعلامیه" منتشر شد - اولین مانیفست جهت جدید. شاعران ادعا می کنند که شناسایی زندگی با کمک تصویر و ریتم آن تنها قانون تمام هنر است، روش غیر قابل مقایسه آن. در این سند برنامه خلاق طرفداران روند جدید ارائه شد. استدلال کرد که در ساخت یک اثر هنری، کلید تصویر است. تئوری او کل برنامه را ساخت. از متن "اعلامیه" ما می آموزیم که مفهوم ادبیات در ادبیات زیر پایه است: یک درک خاص توسط نمایندگان خود از نقش تاثیر زیبایی شناختی تصویر. این تصور از آخرین، مصنوعی ساخته شده است، تعریف یکی در شعر است.

"2x2 = 5"

توجیه نظری دیگر جهت جدید، رساله شرزنویچ (تصویر بالا) تحت نام "2x2 = 5" است. نویسنده او را دیدم شعر به همان اندازه به ریاضیات. برای هر تلاشی برای تفسیر متن، به جز برای نویسنده، ضروری نبود. برای ظهور تصویر، اصل برابری ناخالص و خالص تأیید شد. این به نوبه خود بارها و بارها تصاویر تصریحی بدست آمده است.

زبان از نظر تخیل

دیدگاه او از زبان توسط کسانی که در ادبیات ادبیات را ایجاد کرده بودند پیشنهاد شد. نمایندگان او این ایده را مطرح کردند که زبان شعر منحصر به فرد است. آنها در ابتدای مرحله توسعه، معتقد بودند که او همه چیز را با ایده های مصنوعی پر کرده است. بنابراين نمايندگان تصوير در ادبيات روسيه، منطقي به مطالعه ريشه هاي زبان هستند. به این ترتیب آنها می خواستند تصاویر اصلی کلمات مختلف را بیابند. علاوه بر این، با تجزیه و تحلیل ساختار کلمه سنتی و خواص زبان، آنها شروع به ایجاد تصاویر خود کردند. با این حال، محقق DL. شوکووف یادآور می شود که شیوه های تصورات هنرمند، اصطلاحی است که در ذهن هنرمند در نظر گرفته شده است و بسیار منطقی است.

تلاش برای تصاویر اصلی کلمه

نمایندگان جبهه جدید اعلام کردند هدف اصلی آنها یک تصویر منحصر به فرد است و نه فقط یک کلمه غیر معمول. V.G. Shershenevich تجربيات تجربي آينده نگرها را، به ويژه، تئوري «شعر مخوف» که توسط آنها ايجاد شده، دوباره تفسير کرد. او نسخه دیگری از مفهوم به اصطلاح "کلمه خود نوشته" را ایجاد کرد. در زیر این باید پایه سه گانه آثار AA را درک کنید. Potebni در زمینه زبان شناسی

دانشمند در ترکیب کلمه از محتوای آن ("شکل درونی")، تصویر اصلی و شکل خارجی آن را مشخص می کند. رد جنبه های رسمی صدا و محتوا، Imagists تمرکز توجه خود را به طور خاص در تصاویر. آنها مشتاق بودند که تا حد امکان کارهای او را اشباع کنند. با این حال، در همان زمان Imaginists به دنبال آن بود که تصاویر اغلب مواجه می شوند.

فقدان وحدت در بین نویسندگان

در حوزه شعر، علیرغم وجود برخی جامعه، وحدت مطلق میان نمایندگان جهت جدید وجود نداشت. همراهان و دوستان در زندگی، پیروان روش های کاملا خلاقانه ای برای خلاقیت بودند (در عکس در مرکز - اسین، در سمت چپ - Marienhof، در سمت راست - Kusikov).

به سختی می توان در جزئیات ادبیات قرن بیستم را دقیق توصیف کرد. این مدرسه شامل شاعران بود که دارای دیدگاه های متفاوتی نظیر و ویژگی های خلاقیت بودند که هر دو در ادبیات و روابط اجتماعی متفاوت بودند. از سوی دیگر، مارینوف و شرشنویچ، و از سوی دیگر، کوسیکوف و اوسینین، می توانند تفاوت های بیشتری از همبستگی ها پیدا کنند. تصورات سومی شهری و شهری است، و دوم، روستایی است. هر دو این جریانها بیانگر وجود و روانشناسی گروههای مختلف اجتماعی هستند که در هنگام طبقهبندی با یکدیگر برخورد کردند. همه این مسائل دشوار است به پاسخ به سوال "Imagism در ادبیات چیست؟". تعریف ویژگی های مشخصه آن گاهی منجر به شناسایی مخالفان می شود.

شعر Marienhof و Shershenevich

شعر ماریینگوف (عکس او در بالا ارائه شده است) و شرسینویچ محصولی از هوش مصنوعی شهری است که خاکش را از دست داد. او آخرین پناهگاه و روابط اجتماعی خود را در بوهمیا یافت. خلاقیت این شاعران یک تصویر از تسخیر و نابودی است. تجدیدنظرهای ماریانگوف و شرشینیویچ در مورد بی تفاوتی ناتوان است. وابسته به عشق شهوانی محکوم به شعر آنها پر شده است. تم هایی که در آن نشان داده شده است با تجارب عمیق شخصی همراه است. آنها پر از بدبینی هستند که به خاطر رد این شاعران توسط انقلاب اکتبر بود.

طبیعت تخیل Esenin

طبیعت تخیل یسنین کاملا متفاوت است. او نماینده دهقانان روستایی و کولاک بود که همگی از طبقه ی متوسط جدا شده بودند. درست است، در کار خود شما می توانید یک نگرش منفعل به جهان را ببینید. با این حال، پیش نیازهای آن کاملا متفاوت بود. تصور سرگئی الکساندروویچ از یک اقتصاد طبیعی، خاصیت خاص خود می آید. بر پایه دومی بود که رشد کرد. این بر اساس زورورفیسم و انسان شناسی روانشناسی اولیه دهقانان است.

مناقشات امپراتوران

V. Sheershenevich در "ورق های تصویرگر" با کار اسنین "کلید های مری"، که در آن ایده های نظری او بیان شد، مورد انتقاد قرار گرفت. علاوه بر این، او از شعر هنرمندان دیگرش انتقاد کرد. شرشینیویچ نوشت که ارتباط در شعر تصاویر فردی یک کار مکانیکی است و نه یک ارگانیسم، به عنوان A. Kusikov و S. Esenin بر این باورند. شعر یک جمعیت از تصاویر است، نه ارگانیسم. از آن شما می توانید بدون آسیب رسیدن یکی از آنها یا قرار دادن ده مورد دیگر. با ایده های S. Yesenin، A. Mariengof نیز در کار خود تحت نام "جزایر Buyan" بحث کرد.

او معتقد بود هنر عامیانه مدرن به هر حال باید "گرگ و میش" باشد. به عبارت دیگر، "درجه دوم"، "نیمه هنر"، "مرحله گذار"، با این حال، برای توده ها ضروری است. و در زندگی هنر خود، هیچ نقشی ندارد. Yesenin با مقاله خود "زندگی و هنر" پاسخ داد. سرگئی الکساندرویچ نوشت که همکارانش موافقت و نظم را در ترکیب تصاویر و کلمات به رسمیت نمی شناسند. و در این صورت اشتباه می کنند

تقسیم

بنابراین تقسیم، دمیدن بود. در سال 1924 شکل گرفت. سپس در روزنامه "پراودا" "نامه به سردبیر" ظاهر شد، که اس. اس. یسنین و I. گورینوف نوشتند. آنها اعلام کردند که به عنوان سازندگان Imagisme تصمیم گرفتند به اطلاع عموم بپردازند که در گروه شناخته شده گروه "Imagists" اعلام شده است که انحلال یافته است.

نقش تصور در ادبیات روسی

تا کنون در میان منتقدان ادبی اختلاف نظر وجود دارد، این که آیا لازم است که خیالی در کنار چنین مسیرهایی قرار بگیرد، به عنوان آینده گرایی، اعتدال و نمادین. شاید این درست است که این پدیده را در مجموعه ای از جریانهای متعدد که در ادبیات در دهه 1920 وجود داشت، در نظر بگیریم. با این وجود، سهم قابل توجهی در فرهنگ قافیه توسط نمایندگان آن، و همچنین نیاز وحدت ترکیب شاعرانه از دیدگاه وحشیانه و سایر تحقیقات در زمینه شعر، در دهه 1920 به طور واقعی تبدیل شد. آنها بعنوان نقطه مرجع برای تعدادی از نویسندگان که در نیمه دوم قرن بیستم کار می کردند و سنت های مدرنیستی را توسعه می دادند، خدمت می کردند.

حالا شما می دانید که چطور ادامه عبارت "Imagism در ادبیات ..." است. ما به طور خلاصه این روند را توضیح دادیم، ما نامزدهای اصلی آن را معرفی کردیم. شما در مورد ایده های اصلی که طرفداران این مدرسه به هنر پی برده اید یاد گرفتید. ویژگی های تصور در ادبیات روسی به روش های مختلف بیان دوره ای بود که نماینده های آن زندگی می کردند.