"درخت جهان" اسلاوها

درخت جهانی یا درخت کیهانی (ترجمه شده از موندی تاکستان لاتین) - این یک تصویر آگاهی mifopoeticheskogo بسیار متمایز است که مظهر کل تصویر از جهان را در کلیت خود است. این تصویر تقریبا در همه جا دستگیر شد - و یا معادل آن با خالص، اغلب توسط هر تابع خاص برجسته: درخت روسیه زندگی، درخت باستانی باروری، و همچنین بالا رفتن از درخت، مرکز درخت های shamanic، درخت آسمان، درخت دانش، در نهایت.

وحدت اضداد

پارامترهای اصلی از جهان با هم از طریق مخالفان مشترک از معانی، که انواع نسخه های فرهنگی و تاریخی این تصویر به ارمغان آورد. درخت جهان - تحول مفاهیمی مانند محور جهانی ستون از جهان، pervochelovek، کوه جهان است. حتی هر معبد، ستون، ستون هرمی شکل سنگی، طاق نصرت، راه پله، تخت، زنجیره ای، یک صلیب - این همه izofunktsionalnye تصاویر از همان جهان درخت.

بازسازی از ایده های اساطیری و کیهانی ثبت شده در متون از ژانرهای مختلف را در هنرهای بصری (و آن تنها مجسمه سازی و نقاشی، اما بسیار بیشتر از آن در ژانرهای کوچک و محبوب نیست - زینت و گلدوزی)، در معماری ساختمان - فرقه عمدتا در وسایل آشپزی برای مراسم عمل و غیره. جهان درخت به عنوان یک راه از دوره نقاهت در مناطق مختلف از زمان برنز - در اروپا و در شرق میانه در این روز - در سنت شمنیسم سیبری، آمریکایی، آفریقایی و بومیان استرالیا.

هرج و مرج و کیهان

این تصویر همیشه نقش سازمانده فضای جهان ایفا کرده است. همه می دانند چه bespriznakovy و هرج و مرج بدون علامت به عنوان او در برابر یک کیهان منظم. کیهان شناسی توصیف سازمان و شکل گیری جهان به عنوان ایجاد یک تقابل دوتایی "زمین تا آسمان"، که مورد نیاز یک فضای به خصوص و پشتیبانی، و راه جهان یک درخت بود، و پس از آن کاملا رفت سری تدریجی: گیاهان، پس از آن حیوانات، سپس انسان است.

این مرکز مقدس جهان، که در آن وجود دارد از درخت زندگی، همراه با ظاهر خود را (به هر حال، این مرکز است که اغلب متفاوت - دو درخت، سه کوه ها و غیره). درخت جهان ایستاده می ایستد و با شناسایی و رسمی و اساسی سازمان مشترک از جهان تحت سلطه است.

این پوشش می دهد همه چیز: ریشه - زندگی زیرزمینی، تنه - زمین، سطح آن، شاخه - آسمان. و سازمان یافته جهان - در تضاد: بالا و پایین، آتش، آب، آسمان، زمین، و همچنین گذشته-حال-آینده، ما اجداد، فرزندان، پاها، تنه، سر، و غیره. این است که درخت زندگی تمام حوزه های زندگی در آن زمان، خانواده، علی، علت تحت پوشش، عنصری و تقریبا تمام زوایای دیگر.

سه گانگی

"درخت جهان" دیده می شود به صورت عمودی، توسط مربوط به هر بخش از طبقه خاص از موجودات، خدایان و یا - در اغلب موارد - حیوانات. در بالا، در شاخه های پرندگان زندگی می کنند، اغلب دو عقاب نقاشی شده است. در وسط تصویر از جهان درخت معمولا گوزن، آهو، گاو، بز کوهی، اسب: با ونجلتس همراه است. گاهی اوقات آن را به زنبور عسل، در سنن بعد - مردم است. در بخش پایین تر، که در آن ریشه از قورباغه ها زندگی می کنند، مار، Beavers در، موش، ماهی، سمور، گاهی اوقات - یک خرس یا یک هیولای فوق العاده از جهنم است. در هر صورت، همیشه درخت جهان زندگی - نمادی از تثلیث است.

به عنوان مثال، حماسه سومری گیلگمش ما باعث می شود تمام سه مقدار: ریشه با یک مار، یک پرنده بر روی شاخه مرکز Anzud و باکره لیلث به دنیا. اسطوره هند و اروپایی هستند همان طرح که در آن تصویر درخت جهان با خدای طوفان در بالا، که به کشته شدن مار، واقع در ریشه، و تولید گله آزادی مار سرقت رفته است. نسخه مصر اسطوره رادیوم - خدای خورشید است، اما در قالب یک گربه کشتن یک مار در پای چنار. در هر اسطوره جهانی فرهنگ درخت دانش مقدس تبدیل هرج و مرج به جهان هستی از طریق هر سه از برداشت آن است.

شجره

در بسیاری از حماسه ها و اسطوره تصویر از درخت مربوط به شجره نامه از جنس با لینک و تداوم نسل، با تقلید از رابطه زناشویی. Nanai به نمایندگی شجره در مورد باروری در زنان تولید مثل در ارتباط است. در درخت خانواده، شاخه ها، در قالب پرندگان پایین زندگی می کردند و تربیت نفس انسانها متولد نشده، و سپس به به زنان از این نوع است.

جهانی درخت اسلاوها گاهی اوقات به نظر می رسید معکوس، به عنوان، به عنوان مثال، در برخی از توطئه، که در آن لازم است به فرود به عالم اموات و بازگشت از وجود دارد: "در دریا okiyane، در جزیره کورگان berozonka سفید تا ریشه، شاخه پایین" زندگی می میرد، از بین می رود قابل مشاهده است، و به همین ترتیب: درختان معکوس یافت بر روی اشیاء مراسم به تصویر کشیده، به خصوص رایج این موتیف را می توان در گلدوزی اسلاوی، که بدون شک به معنای جهان کمتر معکوس، که در آن همه چیز برعکس است دیده می شود.

افقی

اشیاء به تصویر کشیده شده در دو طرف درخت زندگی، فرم، همراه با او ساختار افقی (و اتصال به هر بشکه واجب است). در اغلب موارد در هر طرف از تنه متقارن به تصویر کشیده حیوانات سم دار و / یا چهره انسان (یا خدایان، شخصیت های اساطیری، کاهنان، اولیاء و غیره). عمودی همیشه به حوزه اسطوره اشاره دارد، و افقی - یک آیین و شرکت کنندگان در آن است. شی یا تصویر، همراه با درخت: گوزن، گاو، مردم، و غیره - یک قربانی است، آن است که همیشه در مرکز ... شرکت کنندگان در این مراسم در سمت چپ و سمت راست. اگر ما سری افقی در نظر بگیریم، شما می توانید یک طرح از مراسم در اینجا اشاره شده است، که او اجرای اسطوره را تضمین خواهد کرد: باروری و آبادانی فرزندان، ثروت ...

هواپیما

محور افقی را می توان بیش از یک مدار در یک درخت به شکل یک هواپیما - یک مربع یا یک دایره. چگونه به منظور جلب جهان درخت در هواپیما مربع است؟ البته، در وسط. این هواپیما دو بعد دارد: جلو، عقب و چپ به راست. در این مورد از آن اتفاق افتاد چهار طرف (گوشه)، نشان می دهد نقاط از قطب نما. به هر حال، در هر طرف - در گوشه و کنار - می توانید یک درخت جهان خصوصی، ارتباط با درخت اصلی، و یا به جای، رشد به عنوان در "ادای" یا آزتک، چهار خدایان - شمال، جنوب، شرق و غرب. به عنوان دقت تصویر کشیدن Lapps جهان درخت توسط دف، یک شهرستان در چین - آن درخت همان، محاط در یک مربع است. و در چهار گوشه کلبه.

فرم چهار برابر

این الگو همیشه و تقریبا در همه جا تکرار می شود. حماسه گیلگمش: سمت چپ بر روی چهار طرف، و قربانی ارائه شده است. اسطوره از اسلاوها: در جزیره بلوط، زیر مار skarapeya، و ما را به چهار گوشه از عبادت دعا ... یا ایستاده درخت سرو، جلب از هر چهار طرف - عکس و غرب، در تابستان، و یا ... Siever بیا در هر چهار طرف، مانند خورشید و ماه و ستارگان را از خوب ... یا دریا okiya درخت karkolist، حلق آویز در یک درخت Cosmas و دامیان، لوقا و پل ...

ساختمان های مذهبی نیز لزوما شامل یک طرح چهار برابر: یک هرم، بتکده، زیگورات، کلیسای، چادر شمن، دلمن - همه چیز در سمت نور متمرکز شده است. هرم مکزیک: مربع، است که توسط قطر به چهار بخش تقسیم شده است، در مرکز یک کاکتوس با عقاب، یک مار خوردن واقع شده است. همه جا - در هر سازه دینی لزوما تعیین مرکز مقدس - محور جهان. این است که در وسط یک هرج و مرج طبیعی دستور داد.

ثابت عددی

حتی در دوران باستان بود که درک درستی از چگونه به منظور جلب جهان، درخت، به تدریج دستیابی به در دسترس بودن سیستم نشانه وجود دارد. ثابت عددی Mythopoetical، دستور جهان، در هر مرحله، و حتی در زندگی روزمره مدرن است. عمودی: سه گانه trohmirie خدایان، سه پسر یک مرد افسانه قدیمی، سه گروه اجتماعی، سه بالاترین ارزش - آزادی، برادری، برابری، سه تلاش، و غیره. سه - راه مطلق، کامل، به عنوان هر گونه فرایند شامل سه مرحله - منشاء، توسعه و تکمیل است.

چهار همان - افقی - استاتیک یکپارچگی: خدایان نوت بوک، جهت اصلی - چپ به راست، جلو و عقب، چهار فصل و نقاط اصلی، چهار فضای قرن، چهار عنصر جهان - زمین در آب آتش هوا. همچنین هفت وجود دارد - دو ثابت قبلی در مجموع - سنتز تصویر از جنبه های دینامیک و استاتیک جهان: هفت شاخه های درخت جهان، هفت درختان های shamanic سرخپوستان جهان هفت عضو، هفت عضو پانتئون و غیره. دوازده ماه، بسیاری از اسرار روسی، که در آن رخ می دهد این یک دوجین: در نهایت، نماد کامل تعداد دوازده است.

تقاطع جای

جهان درخت به دوران اساطیر سازی بشریت چیست، چه نقش خود را؟ به عبارت ساده، آنچه در آن است؟ بدون آن توسط یک لینک غیر ممکن بود به لینک دنیا به عالم صغیر، که یک مرد کوچک با یک جهان بی حد و حصر است. درخت جهان - محل تقاطع آنها، که از طریق آن بود دیدگاهی کلی نسبت به جهان وجود دارد، و مرد قادر به تعیین محل خود در آن بود.

و، مسلما، چوب است هنوز در حال اجرا. انواع دیگری از این طرح در مقیاس بزرگ در علم مدرن زندگی می کنند: سایبرنتیک، ریاضیات، زبان شناسی، اقتصاد، شیمی، جامعه شناسی، و بسیاری دیگر، است که، کسانی که در آن از مرکز شاخه ای نیست. تقریبا همه از کنترل مدار، وابستگی، تبعیت، که ما در حال حاضر استفاده - این است، درخت جهان است. نمودار دیدن ارزش نشان دادن ساختار دولت، بخش های تشکیل دهنده هر دولت، روابط اجتماعی، مدیریت و drugog بیشتر به درک که درخت زندگی هنوز زنده است و در حال رشد.