خلاصه افسانه های سومری

تمدن سومر و افسانه های سومری نظر گرفته می شود یکی از قدیمی ترین در تاریخ بشریت است. عصر طلایی از افرادی که در بین النهرین (عراق امروز) زندگی می کردند، در هزاره سوم ق.م گرفت. معابد سومری ها شامل بسیاری از خدایان مختلف، ارواح و هیولا، و برخی از آنها در باورها از محصولات پس از آن از شرق باستان باقی مانده است.

ویژگی های مشترک

این بنیاد که در آن افسانه های سومری نگه داشته و دین باور عمومی در بسیاری از خدایان، ارواح، خدایان خالق، حفظ طبیعت و دولت بود. این نتیجه از مردم باستان با پرستاری کشور خود تعامل است. این باور دکترین عرفانی یا دکترین ارتدوکس، به عنوان آن را با ایمان بود، به هنگام تولد به ادیان جهان مدرن داد - از مسیحیت به اسلام.

افسانه های سومری دارای چند ویژگی اساسی است. جهان خدایان و جهان پدیده، که اداره کشور - او وجود دو جهان شناخته شده است. هر روح آن شخصیت بود - او صفات موجودات زنده بود.

شب زنده داری

خدای رئیس سومری در نظر گرفته Ahn در (هجی متفاوت - آنو). او قبل از جدایی از زمین را از آسمان وجود داشته است. او به عنوان مشاور و مدیر مونتاژ از خدایان به تصویر کشیده شد. گاهی اوقات او عصبانی بود، با مردم، برای مثال، یک بار شهرستان اوروک لعنت به عنوان یک گاو نر آسمانی مبتلا و به دنبال کشتن قهرمان افسانه های باستانی گیلگمش. با وجود این، بسیاری از غیر فعال و غیر فعال. خدای اصلی در افسانه های سومری نماد خود را در قالب یک تاج یا کلاه شاخدار داشت.

شناسایی شده با رئیس خانواده و فرماندار از دولت است. کارکنان خود را، تاج و عصای سلطنتی: قیاس در این عکس از خالق با نمادهای قدرت سلطنتی آشکار می شود. این Ahn در نگه داشته مرموز "ME". بنابراین ساکنان بین النهرین نیروهای الهی کنترل زمینی و جهان آسمانی نامیده می شود.

انلیل (انلیل) سومری دوم خدا به شمار میرود. آنها او را پروردگار باد و یا کارشناسی ارشد ضربه نامیده می شود. این موجود حکومت بر جهان، واقع بین زمین و آسمان. قابلیت های مهم دیگری که بر افسانه های سومری: انلیل است بسیاری از توابع، اما همه آنها جوش پایین به سلطه بر باد و هوا. بنابراین، آن را عنصر الوهیت بود.

انلیل فرمانروای تمام کشورهای خارجی برای سومری در نظر گرفته شد. در بهترین خود را به ترتیب سیل فاجعه بار، و او همه چیز را برای اخراج از اموال خود را به او بیگانه هستند. این روح می تواند به عنوان روح وحشی تعریف شده است، مقاومت در برابر تیم انسان که سعی کردم به ساکن بیابان. انلیل همچنین پادشاهان برای غفلت آیین قربانی و تعطیلات باستان مجازات شوند. به عنوان مجازات، خدای سرزمین صلح آمیز قبایل کوه خصمانه می فرستد. انلیل با قوانین طبیعی از طبیعت، در طول زمان، پیری، مرگ همراه است. در یکی از بزرگترین شهرستان سومری نیپور، او حامی خود در نظر گرفته شد. آنجا بود که متوجه شد که تقویم باستانی از تمدن منقرض شده است.

انکی

مانند دیگر افسانه های باستانی، سومری اساطیر شامل دقیقا راه مخالف است. پروردگار زمین - بنابراین، یک نوع از "ضد انلیل" انکی (EA) بود. او حامی از آب تازه، و انسانیت به عنوان یک کل در نظر گرفته شد. پروردگار زمین ویژگی های هنرمند، و شعبده باز ماهر دستور داده شد، آموزش مهارت های خود را از خدایان جوان تر، که به نوبه خود، به اشتراک گذاری این مهارت ها با مردم عادی است.

انکی - شخصیت از افسانه های سومری (یکی از سه همتراز با انلیل و آنو)، و آن یک مدافع از آموزش و پرورش، عقل، صنایع دستی و آموزشگاههای دبیری نامیده می شد. این خدای شخصیت جمعی بشر، تلاش به زانو در آوردن طبیعت و تغییر محیط زیست خود. خیلی اوقات به انکی در طول جنگها و دیگر خطرات جدی شده است. اما در زمان صلح محراب بی محتوا بوده است، هیچ فداکاری انجام شد، بنابراین لازم است برای جلب توجه از خدایان وجود دارد.

اینانا

علاوه بر سه خدایان بزرگ در افسانه های سومری نیز به اصطلاح خدایان سالمند، و یا خدایان از مرتبه دوم قرار گرفت. این آن را به عنوان میزبان از اینانا قرار گرفت. بیشتر از همه آن را به عنوان ایشتار شناخته شده (اکدی یک نام است که بعد از آن نیز در بابل در دوران اوج خود مورد استفاده قرار گرفت). این تصویر از اینانا، ظاهر شد و در سومری، این تمدن زنده مانده و ادامه داد: در بین النهرین پرستش شد، و در زمان های اخیر است. آثار آن را می توان حتی در اعتقادات مصر ترسیم، اما به طور کلی آن را به دوران باستان وجود داشته است.

پس چه می رود در اساطیر سومری اینانا؟ او الهه مرتبط با سیاره زهره و نیروی نظامی و شور و شوق عشق در نظر گرفته شد. این مظهر احساسات و عواطف انسانی، نیروی عنصری از طبیعت، و زنانگی در جامعه است. اینانا به نام قبل از ازدواج جنگجو - او ازسانسکریت حمایت روابط جنسی، اما او هرگز به دنیا آورد. این خدای در افسانه های سومری با انجام فحشاء مقدس همراه بود.

مردوک

همانطور که در بالا اشاره شد، هر شهرستان سومری است خدای حامی خود را (به عنوان مثال، انلیل در نیپور). این ویژگی شده است با مختصات سیاسی از تمدن بین النهرین باستان در ارتباط است. سومری ها تقریبا هرگز، به جز در دوره بسیار نادر، آیا در یک دولت متمرکز تنها زندگی نمی کنند. برای چندین قرن، شهرستانها خود را کنگلومرا پیچیده بودند. هر حل و فصل مستقل است و در نتیجه به همان فرهنگ، زبان و مذهب، تعلق دارند.

افسانه های سومری و اکدی بین النهرین آثار آن در آثار بسیاری از شهرستانها بین النهرین باقی مانده است. متاثر از آن و به توسعه بابل. در یک دوره بعد از آن بزرگترین شهرستان از دوران باستان، که تشکیل تمدن منحصر به فرد خود را دارد، که پایه و اساس یک امپراتوری بزرگ تبدیل شد. با این حال، در مراحل ابتدایی خود به عنوان یک حل و فصل بابل سومری کوچک است. این زمانی است که آن را قدیس حامی مردوک نظر گرفته شد. محققان آن را نسبت به یک دوجین خدایان ارشد، که به هنگام تولد به افسانه های سومری داد.

در کوتاه مدت، ارزش مردوک در معبد با رشد تدریجی نفوذ سیاسی و اقتصادی بابل رشد همراه است. تصویر او پیچیده است - به عنوان تکامل آن، آن را شامل ویژگی های EA، انلیل و شمش. فقط به عنوان اینانا با زهره همراه بود، مشتری با مردوک همراه بود. منابع کهن نوشته شده ذکر قدرت شفا منحصر به فرد خود و هنر درمان.

همراه با الهه Guloy مردوک می تواند مرگ زنده کنند. همچنین دین سومری به محل قرار داده حامی آبیاری، که بدون آن وجود دارد می تواند رونق اقتصادی از شهرستانها شرق میانه است. در این راستا، مردوک حامل از رفاه و صلح در نظر گرفته شد. فرقه او به اوج خود رسیده در طول امپراتوری بابل نو (VII-VI قرن ها. قبل از میلاد)، زمانی که سومریان خود به مدت طولانی از از مرحله تاریخی ناپدید شد، و زبان خود را فراموش کرده بود.

مردوک برابر تیامات

تشکر به خط میخی متون حفظ افسانه متعدد ساکنان بین النهرین باستان. تقابل مردوک و تیامات - یکی از تم های اصلی، که در منابع مکتوب افسانه های سومری حفظ شده است. خدایان اغلب در میان خود - مانند داستان ها در یونان باستان، که افسانه Gigantomachia منتشر شد شناخته شده است.

سومریان تیامات با اقیانوس از هرج و مرج که در آن جهان متولد شد همراه بود. این تصویر به اعتقادات cosmogonic از تمدن های باستانی مرتبط است. تیامات به عنوان هیدرا semigolovoy و اژدها به تصویر کشیده. مردوک او را در زمان به مبارزه، مسلح به یک باشگاه، تعظیم و شبکه می باشد. خدا همراه طوفان و باد از آسمان، نام آنها را به مبارزه با هیولا های تولید شده توسط یک حریف قدرتمند است.

هر فرقه باستان راه خود را از matriarchs بود. در بین النهرین، آن در نظر گرفته شد آن را تیامات بود. افسانه های سومری به بسیاری از ویژگی های بد خود را، چرا که در برابر آن و در برابر خدایان دیگر تبدیل شده است. که مردوک به بقیه پانتئون برای نبرد سرنوشت با اقیانوس هرج و مرج انتخاب شد. در مواجهه با مادر اصلی، او از ظاهر وحشتناک خود را وحشت زده بود، اما نبرد پیوست. آماده شدن برای نبرد مردوک کمک انواع خدایان در اساطیر سومری است. شیاطین از عنصر آب Lahmu Lahamu و به او توانایی احضار سیل. دیگر ارواح بقیه زرادخانه از جنگجو آماده شده است.

صحبت در برابر تیامات، مردوک موافقت کرده است به مبارزه با هرج و مرج اقیانوس در ازای به رسمیت شناختن خدایان دیگر سلطه بر جهان را. معامله مربوطه بین آنها منعقد شده است. در حال حاضر قاطع نبرد مردوک سوار به آرواره های طوفان تیامات، بنابراین او می تواند آن بسته نمی شود. پس از آن او یک پیکان را به هیولا به ضرب گلوله و در نتیجه موفق به کسب یک حریف وحشتناک.

من یک شوهر تیامات همسر پادشاه بود. مردوک و با آن با در نظر گرفتن دور سرنوشت جدول هیولا که در آن برنده سلطه خود ایجاد کرده است و یک دنیای جدید ایجاد پرداخته است. از بالای بدن تیامات او ساخته شده آسمان، نشانه هایی از زودیاک، ستارگان، از پایین - زمین، و از چشم دو رودخانه بین النهرین بزرگ - فرات و دجله.

سپس قهرمان پادشاه خدایان شناخته شد. در قدرشناسی، مردوک به محراب به عنوان شهرستان بابل ارائه شد. در آن بسیاری از معابد اختصاص داده شده به این خدا، در میان است که آثار باستانی معروف و زیگورات پیچیده Etemenanki اسگیله وجود دارد. بسیاری از گواهینامه های مردوک اساطیر سومری است. ایجاد یک جهان که خدا یک داستان کلاسیک از ادیان باستانی است.

آشور

آشور - هنوز هم یک خدا سومری، که تصویر را از طریق این تمدن رفته است. در ابتدا، او یک حامی از شهرستان نام کمل بود. در قرن XXIV قبل از میلاد وجود دارد به وجود آمد پادشاهی آشور. هنگامی که VIII-قرن هفتم قبل از میلاد. الکترونیکی. این حالت اوج قدرت خود رسید، آشور از مهم ترین خدای طیف بین النهرین شد. یک نکته جالب دیگر که او یک چهره اصلی پانتئون از فرقه از امپراتوری اولین بار در تاریخ بشر بود.

پادشاه آشور نه تنها حاکم و رئیس دولت، و کاهن اعظم از آشور بود. بنابراین حکومت دینی، پایه و اساس که هنوز هم افسانه های سومری بود متولد شد. کتاب ها و آثار باستانی و منابع کهن نشان می دهد که فرقه آشور تا AD قرن III، هنگامی که مدت زمان طولانی بود آشور و یا شهرستانها مستقل بین النهرین نیست به طول انجامید.

نان

خدای ماه از Nanna سومری (همچنین نام مشترک اکدی گناه) بود. او حامی یکی از مهم ترین شهرستانها از بین النهرین در نظر گرفته شد - اور. این منطقه مسکونی برای هزاران سال وجود داشته است. در بیست و دومین-XI سی سی. حاکمان قبل از میلاد اور تحت حکومت خود را متحد تمام بین النهرین. در ارتباط با این افزایش و ارزش از Nanna. فرقه او از اهمیت ایدئولوژیک بزرگ بود. کاهنه بالا از از Nanna فرزند ارشد دختر از پادشاه اور شد.

ماه، خدا به نفع گاو و باروری بود. او سرنوشت حیوانات مرده تعیین می شود. برای این منظور، هر ماه جدید نان به عالم اموات رفت. از آنجا که نام بسیاری از آن فاز های ماهواره ای زمین آسمانی اند همراه است. ماه کامل سومری به نام از Nanna، هلال - Zuenom داس جوان - Ashimbabbarom. سنت آشوری و بابلی این خدای همچنین یک پیشگو و شفابخش در نظر گرفته شد.

شمش، Ishkur و Dumuzi

اگر خدای ماه از Nanna بود، خدای خورشید شمش بود (و یا اوتا). سومری ها موجودات روز از شب. بنابراین، در نظر آنان شمش پسر از Nanne و بنده اختصاص داده است. تصویر او شده است نه تنها با خورشید، بلکه با عدالت همراه است. در ظهر شمش زنده در نظر گرفته. او همچنین با شیاطین بد جنگیدند.

مراکز فرقه اصلی شمش Elassar و سیپار بود. اولین معبد ( "درخشان خانه") این دانشمندان به شهرهای هزاره پنجم قبل از میلاد فوق العاده دور مراجعه کنید. اعتقاد بر این بود که شمش را می دهد مردم ثروت، زندانی - آزادی و زمین - باروری است. این خدا را به عنوان یک مرد ریشو بلند با عمامه بر سر او نمایش داده شد.

در تمام معابد باستانی تجسم هر فاجعه طبیعی بود. برای مثال، در افسانه های سومری، خدای طوفان - آن Ishkur (نام دیگر ادد). نام او اغلب در منابع به خط میخی است. Ishkur حامی شهرستان از دست رفته از کرکر بود. در افسانه او بازی می کند درجهی دوم. با این وجود، او یک خدای جنگجو، مسلح با بادهای وحشتناک در نظر گرفته شد. در تصویر آشور Ishkur تکامل یافته آدادا رقم که اهمیت مهم مذهبی و ملی بود. خدای دیگری از ماهیت Dumuzi بود. او به نمایندگی از تقویم دوره ای و فصل.

شیاطین

مانند بسیاری دیگر از مردم باستان، سومری جهنم خود را داشتند. این عالم اموات کمتر ساکنان توسط روح شیاطین مرده و وحشتناک است. جهنم متون خط میخی است که اغلب به "سرزمین بدون بازگشت است." به نام ده ها تن از خدایان سومری زیرزمینی وجود دارد - اطلاعات در مورد آنها پراکنده و بی ربط است. به طور معمول، در هر شهرستان سنت ها و باورهای مرتبط با موجودات ساکن زیرزمین خود را داشت.

یکی از خدایان اصلی سومری در نظر گرفته نرگال منفی است. او با جنگ و مرگ همراه بود. این دیو در افسانه های سومری به عنوان یک توزیع کننده از بیماری های همه گیر خطرناک طاعون و تب به تصویر کشیده. چهره او مرکزی به عالم اموات در نظر گرفته شد. در شهرستان کوتا nergalovskogo عبادت معبد اصلی وجود دارد. ستاره شناسان بابلی با استفاده از تصویر خود سیاره مریخ گنجانده شده است.

ارشکیگال - در نرگال همسر و نمونه زن خودش بود. او یک خواهر اینانا بود. این دیو در افسانه های سومری می گوید موجودات آقای درونزمین آنوناکی. معبد اصلی ارشکیگال در شهرستان های بزرگ کوت بود.

یکی دیگر از مهم سومری درونزمین برادر نرگال Ninase بود. زندگی در عالم اموات، او هنر جوان سازی و درمان بود. نماد آن مار، که بعدها در بسیاری از فرهنگ تبدیل شده است شخصیت از تجارت پزشکی بود. با شور ویژه Ninase در اشنونا احترام است. نام او در معروف بابل ذکر حمورابی، که در آن می گوید که این ارائه خدای الزامی است. در یکی دیگر از شهرستان سومری - اور - بود جشن سالانه به افتخار Ninase، که در طی آن فداکاری سنگین انجام شد وجود دارد. پسر او یک خدا ningishzida نظر گرفته شد. او امنیت شد زندانیان در شیاطین عالم اموات. نماد Ningishzida یک اژدها بود - یکی از صور فلکی طالع بینی سومری و نجوم، که یونانیان به نام صورت فلکی مار.

درختان مقدس و ارواح

حملات ناخوشی، اشعار و کتاب آشپزی سومری نشان از وجود این ملت درختان مقدس، که هر کدام به یک خدای یا شهرستان خاصی اختصاص داده شود. به عنوان مثال، گز به خصوص در سنت نیپور احترام. جادوها شوروپپاک این درخت در نظر گرفته می شود درخت جهان است. exorcists Tamerice استفاده به پاک کردن و درمان بیماری ها.

درباره درختان علم مدرن سحر و جادو می داند به لطف چند قدم به قدم zagovornyh سنت ها و حماسی است. اما از دیوشناسی سومری مطمئن شوید حتی کمتر. مجموعه بین النهرین از سحر و جادو، که نیروهای شیطانی اخراج، تا در دوران آشور و بابل در زبان های این تمدن ساخته شده است. درباره سنت سومری قطعا می توان گفت چند چیز است.

ارواح اجدادی برجسته، ارواح که گارد و ارواح خصمانه. دومی قهرمانان مرده از هیولا، و همچنین شخصیت از بیماری و بیماری قرار گرفتند. سومریان در ارواح اعتقاد داشتند، بسیار شبیه به اسلاوی Zalozhnev مرده است. مردم عادی آنها را با وحشت و ترس درمان می شود.

اساطیر تکامل

دین و اساطیر سومری از طریق سه مرحله از توسعه رفت. در اولین توتم اجدادی اجتماعی تکامل یافته در شهرستانها میزبان و خدایان خالق. در آغاز هزاره سوم، شد توطئه ها و سرودهای معبد وجود دارد. یک سلسله مراتب از خدایان وجود دارد. این شروع می شود آنا، انلیل و انکی. سپس آن را خدایان اینانا خورشید و ماه، خدایان سربازان و تی بود. D.

دوره دوم نیز یک همتایی آکادین دوره کانیفرم سومر نامیده می شود. این است که توسط ترکیب فرهنگ ها و اساطیر مختلف مشخص شده اند. بیگانه زبان سومری اکدی نظر گرفته شده است زبان از سه دسته از مردم بین النهرین: بابلی ها، آکادیان و آشوری. قدیمی ترین بناهای تاریخی آن متعلق به سده XXV. در این زمان آن را فرآیند ادغام تصاویر و نام های خدایان سامی و سومری، انجام همان تابع را آغاز کرد.

سوم، دوره نهایی - دوره از کل پانتئون وحدت در زمان III اور (XXII-XI قرن قبل از میلاد ...). در این زمان، یک اولین بار وجود دارد حکومت تمامیت خواه در تاریخ است. این موضوع را به رتبه بندی دقیق و سابقه، نه تنها مردم، بلکه متفاوت و قبل از خدایان گوناگون است. آن هنگام که از سلسله سوم به رهبری خدایان انلیل جلسه تنظیم شده بود. آن و انکی در هر دو دست از آن بود.

موارد زیر، آنوناکی بودند. آنها به عنوان جمله اینانا، نان، و نرگال رتبه بندی شده است. درباره صد خدایان کوچک در پای نردبان قرار داده شد. در همان زمان آن را با سومری پانتئون سامی با هم ادغام شدند (به عنوان مثال، پاک تفاوت بین سومری انلیل سامی و سفید). پس از سقوط سوم اور در بین النهرین برای برخی از زمان ناپدید متمرکز دولتی در هزاره قبل از میلاد دوم، سومری ها استقلال خود را از دست داده، که توسط آشوریان حکومت می کرد. یک سانتر در میان این کشورها بعدها به ظهور ملت بابل داد. همراه با تغییرات تغییرات قومی و مذهبی رخ داده است. هنگامی که ناپدید قدیمی ملت سومری همگن و زبان خود، به گذشته و اساطیر سومری غرق.