تک تنه ... تعریف، مفهوم است

قبل از صحبت در مورد توحید به عنوان یک پدیده در فرهنگ جهانی و تاریخ بشر، باید معنای فوری این اصطلاح را درک کنید. به لحاظ اخلاقی، کلمه به زبان یونانی باز می گردد. اولین بنیان آن - مونوس - به معنی "وحدت" است. Theos دوم - ریشه در لاتین است. این به عنوان "خدا" ترجمه شده است. بنابراین، توحید در ترجمه لفظی "توحید" است.

اگر یک واحد وجود داشته باشد،

بدیهی است، در اصل، ایمان فرد به یک خدا با واقعیت معکوس مخالف است. اگر شما به تاریخ می روید، می توانید ببینید که یونانیان باستان دارای کل پانتئون خدایان بودند. اعتقادات اسلاووی پیش فرض وجود داذبوگ، مكوش، ولز و بسیاری دیگر از خدایان را پیش بینی می كنند. همان وضعیت در رومیان، که در یک زمان یک نظام اعتقادات از فرهنگ یونان را تصویب کرد، مشاهده می شود.

اگر یکپارچگی اعتقاد به یک خدای واحد باشد، آنگاه می توان از چندبعدی با پرستش بسیاری از موجودات بالاتر، داشتن یک ایده از دو یا چند خدای مساوی نشان داد.

آیا این پدیده اولیه است؟

برخی از فیلسوفان و متخصصان ادیان جهان می گویند که یکپارچگی، تعریف آن کاملا از نام خود کاملا مشهود است، در طول تاریخ بشریت پیش از بشریت، چندبعدی وجود داشت. این فرضیه به سختی می تواند به عنوان مشروعیت نامیده شود، زیرا ماهیت تکفئیه خود با قوانین توسعه انسانی تناقض دارد.

اگر از تکامل دیدگاه های مردم در مورد قدرت بالاتر پیروی می کنید، می توانید ببینید که در ابتدا در نقش خود، پدیده های طبیعی مختلفی وجود داشت: باد، طوفان، خورشید و غیره. طبیعی است که یک مرد که نمی داند چگونه در برابر قدرت جهان اطرافش مقاومت کند، او را عبث کرد. بنابراین در فرهنگ اسلاوی یاریلو، پرون و بسیاری دیگر ظاهر شد. یونانی ها زئوس، هرا، دمتر و دیگران را به نمایش گذاشتند. توجه به این مسئله، می توان استدلال کرد که یکپارچگی - یک مذهب عمیق تر و انسانی - به سادگی نمی تواند پیش از چندگونگی پیش برود.

انواع ادیان توحیدی

اگر شما رایج ترین انواع باورها را بررسی کنید، می توانید ببینید که عمدتا بشریت یک تعهد به یکپارچگی دارد. حتی در فهرست ادیان جهان، مکان اصلی برای توحید است. اول از همه، این، البته، مسیحیت است. اسکپتیک ممکن است مخالف باشد، زیرا در این ایدئولوژی حداقل سه موضوع وجود دارد: پدر، پسر و روح مقدس. اگر ما به متن کتاب مقدس می رویم، این همه این سه تجسم یک خدا است. اسلام نیز یک مذهب توحیدی، مانند سیکیزم، یهودیت و بسیاری دیگر است.

یکپارچگی نوعی اعتقاد نسبتا پرخاشگرانه است و برای یک انسان مدرن بسیار منطقی تر از چندبعدی است. اول از همه، این ارتباط با سازماندهی جامعه، مدیریت آن است. در جامعه مدرن بیش از مردم یک بالاترین موارد وجود دارد: مدیر، رئیس جمهور یا نماینده خانواده سلطنتی. به هر حال، اولین گام در جهت ایجاد یکپارچگی، به اندازه کافی به اندازه کافی مصری ها بود که فرعون را به عنوان یک خدای بر روی زمین شناخت.

نقطه نظر فلسفه

در واقع، هر دکترین فلسفی، هر متفکر، به هیچ وجه به مسئله دین نمی پردازد. از زمان قدیم، مسئله وجود آغاز الهی یکی از موقعیت های کلیدی آثار را اشغال کرده است. اگر ما به طور مستقل از یکپارچگی نگاه کنیم، در فلسفه در دوران قرون وسطی به طور خاص فعال شد، زیرا دقیقا این دوره بود که زمانی بود که حداکثر کشت دین برای انسان بود.

مثلا، برای نظرات خاص، پیر ابلارد، استدلال کرد که همه چیز برای خدا ساخته شده است، از جمله فلسفه. قابل توجه است که کلمه "خدا" در این مورد در تکمیل استفاده می شود. در تعالیم خود، به یک خدای واحد (انتزاعی) و بنتیکت اسپینوزا، که ادعا می کند که تمام جهان به دلیل نفوذ بعضی از موجودات، به تقلید از او دعوت شده است.

حتی فریدریش نیچه، نویسنده این بیانیه معروف در مورد مرگ خداوند، پیش از این، موضع توحیدی خود را با واقعیت فرمولبندی خود ادعا کرده است.

تک تنه در زمینه ادیان جهان

با وجود تفاوت های قابل توجه در آموزه های جهان، باید توجه داشت که در آنها بسیار شباهت دارد. حتی یکپارچگی خود، شباهت کلیدی بین مدل های مختلف عبادت است. خداوندا، عیسی، خداوند - همه آنها، اگر آنها انجام برخی تحقیقات، شبیه یکدیگر هستند. حتی در سیکیزم، جایی که به نظر می رسد بلافاصله دو خدایان - Nirgun و Sargun، همه چیز در نهایت به یک مدل توحیدی ختم می شود. واقعیت این است که خدای سیکها، که در هر شخص تجسم یافته است، یکسان مطلق حاکم بر جهان است.

تک تنه، که فلسفه آن به همان اندازه ممکن است در یک طرف و از نظر دیگران بسیار پیچیده است، برای انسان مدرن، مدل تقریبا تنها قابل قبول است. این به دلیل ویژگی های امروز است: بشری عناصر را فتح کرده است، و دیگر نیازی به آن را نفی نمی کند، بنابر این، در چندگونگی، دیگر لازم نیست.