آکادمی افلاطون در فلورانس و رهبر ایدئولوژیک آن

این یک نهاد قانونی و رسمی نیست و به دولت یا کلیسا گره خورده است. آکادمی افلاطون در فلورانس - جامعه داوطلبانه از مردم رایگان، تشکیل شده از زمینه های مختلف، با حرفه های مختلف که از مکان های مختلف که در عشق با افلاطون، نئو فلسفه افلاطون، از Filosofia جاودان می آمد.

در اینجا ما جمع شده بودند و نمایندگان روحانی (اسقف ها، شلیک توپ)، و افراد سکولار، و شاعران و نقاشان و معماران و فرمانداران جمهوریخواه، و بازرگانان به اصطلاح از دوران.

آکادمی افلاطون در فلورانس (تصویر زیر نشان داده شده است) برادری برخی افراد با استعداد، که بعدها مشهور شد را انجام داده است همه کاره. این خدمات عبارتند از: مارسیلیو فیچینو، Cristoforo Landino، Andzhelo Politsiano، Mikelandzhelo Buanarotti، پیکو د لا میراندولا، لورنزو باشکوه، فرانچسکو کاتانیا، بوتیچلی و دیگران است.

بنابراین، در این مقاله ما به طور مستقیم به برادری از نبوغ، که "آکادمی افلاطون در فلورانس" (- فیچینو رهبر) نامیده می شد رفت.

پیش شرط های ایجاد آن

انگیزه ای برای احیای شده است برای مدتی دم. با وجود این واقعیت است که مرزهای موقت از دوران نظر گرفته شده است XII - اواسط قرن هفدهم، هنوز به اوج خود، از طرفداران پروپاقرص این آبشار بر روی XV -XVI قرن ها. مرکز ایتالیا بود، دقیقا، فلورانس.

در آن زمان او در بسیار پشت جامعه و فرهنگ اروپا بود. آن وجود دارد که از آلمان به منظور مطالعه هنر و علم است. در پاریس، از نوآوری های فلورانس جذب توجه استادان در دانشگاه سوربن، که آنها را تقریبا به عنوان یک "مرام جدید" شناخته می شود.

نقش مهم توسط این شهرستان در دوره مورد بررسی، شرح داده شده توسط رضا مارسی بازی کرد. او بر این باور است که لازم است به رسمیت شناختن فقدان شرایط برای احیای این نوع هر جای دیگر. این فلورانس - به عنوان مرکز انسان گرایی، تمرکز نور - می تواند همه بدون استثنا جذب، ثروت روح انسان است. است که در آن جمع آوری نسخه های خطی با ارزش ترین، که در آن یک نفر می تواند محققان برجسته دیدار بود. علاوه بر این، فلورانس آنها را با یک استودیوی هنری غول پیکر، که در آن هر کسی امکان دارد استعداد موجود شناخته شده است.

بنابراین، هیچ پرسش که چرا دقیقا آکادمی افلاطون در فلورانس، که رهبر آن باقی می ماند - فیچینو، به جهان نشان داد نبوغ منحصر به فرد، آثار او را ساخته اند که سهم غیر قابل مقایسه به انواع زمینه های زندگی ما.

غرب آتن

بنابراین از این واقعیت است که پس از فتح قسطنطنیه توسط ترکان به غنای فرهنگی و معنوی هجوم آوردند به نام فلورانس از جهان باستان است. از یک "بنیادی عرفانی" تک آن پدیده منحصر به فرد ظاهر شد در تاریخ فرهنگ در ایتالیا، و اروپا به عنوان یک کل، به نام "آکادمی افلاطون در فلورانس." فیچینو - فیلسوف افلاطونی - آن منجر شده است. نام دیگر این آکادمی - "خانواده افلاطون،" او بود، هر چند کوتاه، اما بسیار درخشان در تاریخ آن است. Kozimo Medichi و نوه اش لورنزو - به طور قابل ملاحظه این حاکمان معروف فلورانس کمک کرد.

تاریخچه مختصری از "خانواده افلاطون"

آکادمی افلاطون در فلورانس در 1470 توسط کوزیمو بالا تاسیس شد. اوج کامیابی در پادشاهی نوه ی او Lorentso Medichi، عضو بیرون زده است. با وجود گل مختصری از آکادمی (10 سال)، آن تا به حال تاثیر قابل توجهی بر فرهنگ و ایده از اروپا است. آکادمی افلاطون در فلورانس، با الهام از معروف متفکران، هنرمندان، فلاسفه، دانشمندان، سیاستمداران، شاعران زمان خود بود. این فقط یک جای جماعت بسیار معنوی و روحانی، با استعداد و مردم هوشمند نیست. ما می توانیم با اطمینان بگوییم که آکادمی افلاطونی در فلورانس - یک برادری افراد همفکر، معیار ارتباط است که رویای جدید، جهان بهتر، مرد، آینده، پس به صحبت، عصر طلایی، بهبود تلاش شایسته. بسیاری از آن filosofirovaniem، و گاهی حتی یک روش زندگی است. دولت خاص از ذهن، روح ...

آکادمی افلاطون در فلورانس، رهبر ایدئولوژیک که از آن - فیچینو، ایجاد آب و هوای جدید معنوی، به لطف که توسعه یافته اند، مدل مستقر (ایده)، هنوز با ایده های اصلی دوران شناخته شده است. میراث به جا مانده از "خانواده افلاطون،" بسیار زیاد است. آکادمی افلاطون در فلورانس - پشتیبانی از آنچه که به نام اسطوره از رنسانس. می توان گفت که داستان او - داستان یک رویای بزرگ.

آکادمی افلاطون در فلورانس M. فیچینو

قرن هجدهم - او یک فیلسوف و دانشمند، و متکلم و یک متفکر برجسته از رنسانس، که تاثیر قابل توجهی در تکامل فلسفه هفدهم بود.

Marsilio های نزدیک به Florence (1433/10/19 گرم) به دنیا آمد. او لاتین و زبان یونانی، طب، فلسفه مطالعه قرار گرفت. در اوایل او علاقه مند به افلاطون (مدرسه خود) شد. حمایت از Kozimo Medichi و جانشینان او نقش مهمی در این واقعیت بازی که فیچینو اختصاص داده خود دانش علمی است.

در 1462 او به عنوان یک رهبر فکر آکادمی افلاطونی در فلورانس به رسمیت شناخته شد، و در 1473 کشیش شد، او برگزار شد چندین موقعیت کلیسا از رتبه بالا. زندگی او در Careggi قطع شد، در نزدیکی فلورانس (1499/10/01).

افتخار کار فیچینو

Marsilio متعلق ترجمه غیر قابل مقایسه به افلاطون و فلوطین لاتین. مجموعه کامل خود را در غرب اروپا (در 1484/1492 GG منتشر شده است.) در تقاضای بالا تا قرن هجدهم شد.

او همچنین ترجمه و نوافلاطونیان دیگر مانند Iamblichus می، سنگ سماق، پروکلوس و دیگران است. این غیر قابل نفوذ رساله طاق. محبوب تفسیر خود برجسته در آثار افلاطون و افلاطونی، و یکی از آنها (گفتگوی افلاطون تحت عنوان "جشن") منبع تعداد زیادی از استدلال در مورد عشق در میان اندیشمندان، نویسندگان و شاعران رنسانس شد بود.

با توجه به Marsilio، افلاطون عشق به عنوان یک رابطه معنوی بین به اصطلاح انسان است، که در عشق درونی اصلی آن برای خداوند بر اساس نظر گرفته شود.

الهیات افلاطونی از جاودانگی روح

این کار فلسفی از فیچینو (. - 1482 1469-1474 GG، 1 نسخه) است. این رساله متافیزیکی (تصفیه شده)، که در آن تعالیم افلاطون، پیروان خود را مطابق با الهیات مسیحی موجود ارائه شده است. این کار (محصول vysokosistematicheskoe است رنسانس فلسفه افلاطون ایتالیایی برای همه) به ارمغان می آورد کل جهان به 5 اصول اساسی، عبارتند از:

• خدا؛
• روح آسمانی؛
• محور نفس ناطقه؛
• با کیفیت؛
• بدن است.

موضوع اصلی این رساله - جاودانگی روح انسان است. فیچینو بر این باور بودند که این کار از روح ما - تفکر، که نتیجه خدا دیدن، مستقیم، با این حال، به دلیل یک بیماری نادر رسیدن به این هدف در چارچوب زمین، زندگی آینده آن باید به عنوان یک اصل، که در آن مقصد خود می رسد قرار گرفته است.

از آثار معروف فیچینو در مذهب، پزشکی و طالع بینی

محبوبیت گسترده ای از جمله رساله به عنوان یک "کتاب از دین مسیحی" (1474) بود. مکاتبات Marsilio - یک منبع غنی از تاریخی، اطلاعات زندگینامه. بسیاری از نامه ها در واقع رساله فلسفی است.

اگر ما آثار دیگر، که اختصاص داده شده به دارو، طالع بینی در نظر بگیریم، ما می توانیم "سه کتاب از زندگی" (1489) تمایز قائل شود. مارسیلیو فیچینو - یکی از متفکران برجسته از رنسانس در حال ظهور، نمایندگان مهم رنسانس فلسفه افلاطون.

ادراک خدا با موقعیت فیچینو

با توجه به اروین پانوفسکی، سیستم خود را در جایی میان فلسفه مدرسی (خدا را به عنوان برتری از یک جهان محدود) و آخرین نظریه وحدت وجودی (خدا - هویت از جهان بی نهایت). مانند فلوطین، او خداوند به عنوان یکی از غیر قابل توصیف می فهمد. درک خود را از خدا پایین می آید به آنچه خداوند یکنواخت، vseobrazen است. او - واقعیت اما یک جنبش بدوی است، نیست.

با توجه به فیچینو، خدا جهان را آفریده، "فکر خود را" زیرا در آن وجود داشته باشد، فکر می کنم، به میل - همه یکسان است. خداوند - و نه در جهان، که حد و مرزی ندارد، و بنابراین بی نهایت است. اما خدا در همان زمان در آن با توجه به این واقعیت است که او آن را پر می کند، در حالی که با خودش است نه، چرا که او بسیار پری است. Marsilio می نویسد در یکی از دیالوگ خود را.

فیچینو: آخرین سال از عمر خود

در 1480-1490 GG. Marsilio است در ادامه به مطالعه "فلسفه از مومن." آن را به لاتین ترجمه شده و اظهار نظر افلاطونی "Ennead" (1484-1490 GG.، منتشر شده در 1492)، آثار porfiriyskie و Iamblichus از Areopagite، پروکلوس (1490-1492 GG.)، و دیگر Psellos.

او علاقه شدیدی در منطقه مانند طالع بینی نشان می دهد. در 1489 فیچینو رساله پزشکی و نجوم به نام "در زندگی"، منتشر و پس از آن درگیری دم با روحانیت عالی از کلیسای کاتولیک، دقیق تر، با پاپ هشتم بی گناه. و تنها حفاظت جدی موجب صرفه جویی در فیچینو از اتهامات ارتداد است.

سپس در سال 1492 می نویسد Marsilio رساله تحت عنوان "درباره خورشید و نور" است، که در 1493 منتشر شده است، و در سال بعد کامل تفسیر دیالوگ افلاطون. این زندگی از "خانواده Platonovkoy" رهبر برای اظهار نظر در آثار "رومیان" (پل) به پایان رسید.

آکادمی افلاطون در فلورانس: Landino

او استاد لفاظی بود. حتی در جوانان خود را Cristoforo خود را در مسابقه شاعرانه (1441) مشخص شده است. Landino یک دوست و مشاور فیچینو بود. Cristoforo به عنوان اولین مفسر معروف ویرژیل، دانته، هوراس شناخته شده است. بلافاصله او را می سازد Velikogo دانته، به لطف او، جهان در مورد رویای دیگری (مراقبت) مطمئن شوید آکادمی: بازسازی این شاعر، به انجام همه چیز که مردم او را به عنوان یکی از شاعران غیر قابل مقایسه و نوابغ، که در همان راه به عنوان ویرژیل ارزشمند ستایش است به رسمیت شناخته شده، سازندگان دیگر جهان باستان است.

Cristoforo می نویسد یک سری از مذاکرات در افلاطونی آکادمی، همین دلیل است که آنها به زمان ما آمده است.

Landino رساله های برجسته آن به ارمغان می آورد که سهم غیر قابل مقایسه به مسائلی از قبیل "نسبت زندگی فعال با زندگی متفکرانه" - اولین از مسائل عمده که به طور فعال توسط فلاسفه از رنسانس بحث قرار گرفت.

در نهایت آن را به ذکر است که جامعه را دارند، برجسته رنسانس در این مقاله، شناخته شده به عنوان آکادمی افلاطون در فلورانس (- مارسیلیو فیچینو اندیشه رهبر) در نظر گرفته شد است.