کیش - صرفه جویی در اصول مسیحیت

کیش اعلام بزرگ اصول اساسی مسیحی است. در دوران باستان، مردی که می خواهد برای تبدیل شدن به یک مسیحی، آشکارا حال به صورت علنی اعلام آنچه که او معتقد - و تنها پس از انجام مراسم غسل تعمید.

استدلال شدید بیش از هر کلمه بود متون مختلف از مقاله اصلی از ایمان وجود دارد، شد. برای حل این مشکلات، رفتن به اصطلاح شورای وحدت، که در آن شبان و معلمان از کلیسای شرکت کردند.

اولین وابسته باعتقاد نامه نیسن (بعد از شهرستان است که در آن تایید شد) اعلام شد. در حال حاضر در کلیسای ارتدوکس استفاده نیقیه، که فقط در شرایط عمومی شبیه به اولین نیقیه. تفاوت اصلی - اعتراف دقیق از الوهیت عیسی مسیح. به تدریج، وابسته باعتقاد نامه نیسن جایگزین و به جای تمام گزینه های دیگر، و شورای عام VI در نهایت ماهیت تغییر ناپذیر از چنین خواندن شخصیت را تایید کرد.

"من باور دارم" - اولین کلمه اعتراف مقدس است. آن را به عنوان یک دین مشترک تمام مردم مسیحی، و درگیری های شخصی و مسئولیت از هر عضو کلیسا اعلام کرد. مرسوم، کیش را می توان به دوازده قسمت تقسیم شده است.

بخش اول اعلام کرد ایمان به یک خدا، که همه جهان، مرئی و نامرئی ایجاد شده، و قدرت بیش از همه خلق خود را دارد.

بخش دوم بیان می کند که عیسی مسیح پسر خدا، هم جنس با پدر خود است. او ایجاد نمی شد اما همیشه وجود داشته است، فقط به عنوان خدای پدر.

بخش سوم از این باور استادانی در تجسم مسیح، که از مریم باکره و روح القدس متولد شد، اما آن است که یک مخلوق خدا نیست، زیرا او - خدا.

بخش چهارم در مورد رنج و مرگ عیسی بر روی صلیب می گوید. برای این که او آمد - به طور داوطلبانه رنج قبول و گرو در اوردن مردم از اسارت گناه.

بخش پنجم اعلام قیام عیسی پس از مرگ واقعی خود را.

بخش ششم - پیام از عروج حضرت عیسی مسیح به آسمان، و ایجاد شکوه و عظمت او در ملکوت خدا. در دست راست پدرش - او محل اختصاص داده شده به او را گرفت.

بخش هفتم - اعلام ایمان به مسیح عیسی، که در شکوه و جلال از جلال او خواهد آمد، به داوری نهایی از زندگی و از مرده است.

بخش هشتم - اعتراف به تجسم سوم از الهی، روح القدس. این بخش از کیش ترین جنجال ایجاد کرده است و به عنوان یکی از دلایل کلیسای مسیحی واحد تقسیم بر ارتدوکس و کاتولیک شاخه خدمت کرده است. ارتدوکس کیش می گوید که درآمد حاصل روح القدس از پدر و نماد کاتولیک رومی - که درآمد حاصل روح القدس از پدر و پسر. این علاوه بر این از ".. و پسر خروجی" به نام filioque. کاتولیک ها با علاوه بر این از Filioque مراجعه به متون کتاب مقدس که در آن عیسی ادعا می کند که او را ترک خواهد کرد، اما به جای ارسال خود را در جهان از روح القدس است. مسیحیت هم نظر او توضیح می دهد شرح زیر است: خدای روح القدس، منبع فقط می توانید خدا را پدر، اما روح القدس را می توان عرضه و پسر خدا.

نهم - بیانیه ای از ایمان در کلیسای مقدس، که مسیح را از طریق رسولان خود است. کلیسای - فقط یک مجموعه ای از مردم، اما بدن نامرئی مسیح، که در آن هر مؤمن - بخش مهمی از یک بدن. ioann به Zlatoust از کلیسا مقایسه به یک کشتی، که در آن مالک کشتی - خدای پدر، کاپیتان - خدای پسر، باد در بادبان - خدای روح القدس، و همه مؤمنان در حال قایقرانی در یک کشتی و فرار از مرگ در دریا مواج است.

یک دهم از در زندگی از غسل تعمید که در آن فرد هدیه ای از روح القدس را دریافت تنها ممکن است تمایل کرد.

بخش یازدهم - انتظار برای قیام عمومی از مرده در جسم برای آینده دادگاه.

بخش دوازدهم - امید به زندگی ابدی در ملکوت خدا.

بنابراین، کیش تاکید آغاز می شود از ایمان به خدا. این یک عمل آگاهانه از تسلیم کامل به خدای پدر، تمایل به در خدای پسر زندگی می کنند، از طریق روح القدس است. مؤمن بگرداند چشم خود را از "جهان" و به دنبال بالاتر از همه، پادشاهی خدا، معتقد است که در تصمیم نهایی خود را، نه تنها در آسمان، اما روی زمین است.

بنابراین کیش به پایان می رسد با تاکید شاد از امید به رستاخیز و زندگی ابدی در ملکوت خدا را.

یک قانون نماز کوتاه نیاز به سه عنوان خوانده شده "پدر ما"، سه "درود بر مریم، تگرگ" (یا "سلام مریم") و یک بار - کیش. سنت Serafim Sarovsky توضیح داد که اولین نماز - مناسب به ما توسط خداوند، نماز دوم داده می شود - خبر خوب آورده شده توسط آسمان فرشته، و سوم شامل تمام تعصبات سودمند از مسیحیت. با چنین قانون ساده نماز می تواند یک اقدام قابل توجهی از کمال مسیحی در جهان دست یابد.