شکاف در درون کلیسای ارتدوکس و پیامدهای آن

در تاریخ روسیه و کلیسای ارتدوکس روسیه بازی مهم تفرقه در قرن هفدهم. اثرات آن در شورش، آزار و اذیت مذهبی منعکس شده است، ایجاد شهدا بی شماری است. این قدرتمند در مقیاس و اهمیت این جنبش مذهبی-سیاسی پس زمینه خود را بدون یادگیری که دلایل این درام بزرگ روسیه درک نمی داشت. اول از همه، اگر چه این رویداد به حوزه مناسک مذهبی و مربوط به طور عمده، در مورد مناجات، او دلایل دیگر بود. ما همچنین می تواند نقش تزار الکسی آرامترین و برجسته پاتریارک نیکون، به لطف که شرایط سیاسی را تبدیل به یک نیروی محرکه از تقسیم می شود. لازم به ذکر است که دلایل کلیسای در این وضعیت بازی، یک نقش جزئی.

بنابراین، با صعود به تاج و تخت در سلسله رومانف دوم تزار الکسی میخایلوویچ، با نام مستعار آرامترین، اشتهای امپریالیستی مسکو افزایش یافته است. پادشاه جاه طلبی های گرامی برای متحد زیر بال خود را همه مردم ارتدوکس زندگی در شرق اروپا و بالکان. اما پس از دستگیری و الحاق چپ بانک اوکراین به طور ناگهانی یک مشکل از شخصیت مراسم وجود دارد. بیشتر مومنان سرزمین های فتح شده با سه انگشت تعمید گرفتند، به عنوان مورد در یونان و در سراسر جهان ارتدوکس، و این دو متقابل روسیه بود. آرزوهای این پادشاه به ایجاد یک "سوم رم" خواستار مراسم یکپارچه. از این وضعیت دو انتخاب وجود دارد: یا به تحمیل بر مردم را فتح مراسم روسیه، و یا به مؤمنان خود را به اعتراف مسیح در یک راه جدید است. بنابراین شکاف - یک نتیجه از سیاست های دولت بی کفایت برای اجرای یک ارتدکس متحد است.

از آنجا که اعمال هر چیزی، و آن را به استان ها از قبل ناراضی خطرناک بود، پادشاه تصمیم گرفت تا "برای خود." و او آن را سخت، "پلیس" اقدامات را انجام داد. در سال 1653 او یک سال پیش در خاندان روسیه انتخاب شد، متروپولیتن نیکون یک فرمان، که در آن صراحت تجویز تعمید با سه انگشت و چهار سجده به جای شانزده در نماز سنت Efrema Sirina قرار فرستاده است. او همچنین جایگزین آواز مونوفونیک در کشیش پلی فونیک و اجازه می دهد تا اعلام موعظه از ترکیب خود را. بنابراین، نیکون اصلاحات و کلیسا تقسیم به طور جدایی ناپذیری با یکدیگر ارتباط دارند.

از آنجا که نوآوری "از بالا"، بدون هیچ توضیح یا اعتقاد به صحت چنین اقداماتی تحمیل کرده است، فرمان مقاومت خشمگین ترین ملاقات نمود، و در همه اقشار از جمعیت. حتی برخی از بزرگان و اشراف برای پسرفت تقوا باستان جنگیدند. هادی و مخالفان از روحانیون بودند، به خصوص archpriests دانیل و حبقوق. اما پادشاه و بزرگ خاندان ثابت قدم باقی مانده. حتی این واقعیت است که در سال 1658، نیکون افتاد به افتادگی و در سال 1666 از رتبه ایلخانی عزل شده بود، تمام شکاف گسترش تاثیر نمی گذارد: در 1667 بزرگ مسکو شورای کلیسایی کسانی که حاضر به قبول مراسم جدید لعن و طعن، و ادامه داد " مقدسات بی حرمتی در مقابل کلیسا، "او به ارتداد متهم کرده اند.

اولین مظهر نارضایتی قیام Solovki در میان جمعیت عمومی (1667-1676) بود. آن را با قتل عام ناراضی به پایان رسید. shirilsya تفرقه و عمیق تر است. بسیاری از خانواده ها در حال فرار از آزار و اذیت و نمی خواست به خیانت ایمان خود، آنها را به حومه پادشاهی روسیه فرار کرد - در باتلاق از دانوب، در شمال، در منطقه ولگا و سیبری، گسترش این کلمه در مورد وقوع آخرین بار، و پادشاهی دجال، که در حال حاضر، و پادشاه و بزرگ خاندان. مرگ Alekseya Tishayshego آیا این وضعیت را تغییر دهید. سوفیا Alekseevna تنها آزار و اذیت مؤمنان نافرمان را افزایش داد.

به اصطلاح "سوختگی" - شکاف مظهر وحشتناک ترین آن در توده خودسوزی در بر داشت. مردم از جان گذشته زندگی خود را گرفت، به خیانت به ایمان نیست. این خودکشی در طول قرن هجدهم، نوزدهم ادامه داشت. این قرار می دهد پایان دادن به آزار و اذیت از قدرت سکولار: فرمان نیکلای دوم «درباره بردباری"، که تضمین آزادی مذهب محافظه کاران. و در سال 1929، شورای کلیسایی مقدس قطعنامهای که به تصویب رسید "مراسم قدیمی روسیه نیز سودمند هستند."