ایدئولوژی پوپولیسم. پوپولیسم انقلاب. پوپولیسم - است ...

آنچه ما در مورد پوپولیسم می دانید؟ شاید ما باید دانش خود را تعمیق؟ پس از خواندن این مقاله، شما مطمئنا چیزی جدید پیدا کنید.

بنابراین، پوپولیسم - آن را یک جنبش اجتماعی-سیاسی است اوایل - یک قشر خاصی از روشنفکران، و همچنین به عنوان آموزه های ایدئولوژیک از امپراتوری روسیه، نیمه دوم از 19. قرن 20. هدف از طرفداران این جهت توسعه یک مدل ملی تکامل غیر سرمایه داری و انطباق تدریجی جمعیت به شرایط روز رسانی و نوسازی حال انجام است. پوپولیسم - یک سیستم از ایده است که عمدتا در کشورهای با اقتصاد عمدتا کشاورزی در انبار در طول انتقال به مرحله صنعتی توسعه غالب است (به جز روسیه، آن لهستان و اوکراین، کشورهای قفقاز و کشورهای بالتیک بود).

قوم و طبقه تحصیل کرده - در حال حاضر، علم پیشنهاد شده است که نمایندگان آن با توده دادگاه تجدید نظر، نه تنها توسط مجمع تشخیص مصلحت سیاسی حذف فوری استبداد هدایت، اما نیاز داخلی همگرایی دو فرهنگ (این هدف جنبش انقلابی در آن روز بود). پوپولیسم - یک نوع است از سوسیالیسم تخیلی با پروژه اصلاحات خاصی در بسیاری از حوزه های زندگی عمومی. گسترش این پدیده از بین بردن تمایزات طبقاتی به وحدت ملی کمک کرده و شکل پس زمینه برای ایجاد یک جامعه واحد حقوقی برای مردم در تمام اقشار.

بنیانگذاران پوپولیسم

آنها هرتسن و چرنیشفسکی بود. اما اولین نشانه را می توان در آثار A. N. Radischeva، A. S. Pushkina، N. V. Gogolya، و A. بله Chaadaev، که علاقه زیادی به مسائل اجتماعی در آثار خود، نشان داد شناسایی "حقیقت زندگی است." آن را از اینجا است و ریشه در پوپولیسم روسیه.

هرتسن

در سال 1830 هرتسن در هگل گرایی شد، او بر این باور است که کلید پیشرفت اجتماعی باید چشم انداز توسعه شخصی، و برای غلبه بر استبداد اجتماعی و معنوی بیش از او. با این حال، نا امید در توسعه اروپا، او در کشور ما در روسیه بر این باور بودند، در پوپولیسم. هرتسن آینده آن در تحول روابط مالکیت، که در همبستگی بر اساس باید نشان داده شود و اعضای جامعه متقابل دیدم. همه این جریان ها از پوپولیسم، او در جامعه یافت می شود. هرتسن اخلاق از دهقانان در روسیه تحسین، "طبیعی" جمع خود به مراتب بالاتر از آرزوهای فردی از کشورهای اروپایی قرار داده است. اصول فرموله شده توسط او اساس یک مفهوم اصلی «سوسیالیسم روسی" تشکیل شده است.

چرنیشفسکی

چرنیشفسکی، از سوی دیگر، توسط "Westernism" و ایده خود را از پیشرفت اجتماعی بر اساس این باور، جهانی از توسعه اجتماعی و اقتصادی، و همچنین جامعه از مسیر توسعه اروپا و روسیه مجذوب شد. در مقابل به مفهوم هرتسن صلح آمیز "سوسیالیسم غیر انقلابی"، او را رد نکرد وضوح خشونت آمیز مسائل اجتماعی توسط. چرنیشفسکی به خوبی از نیاز به کار آموزشی و سیاسی طولانی مدت در میان مردم برای حل مشکلات اجتماعی عمده آن آگاه بود. این شکل عمومی برای ترویج ایده از آزادسازی دهقانان از زمین بدون پرداخت غرامت، از بین بردن بوروکراسی، رشوه خواری، انجام اصلاحات از دستگاه دولت، سازمان از خود دولت محلی، برگزاری vsesoslovnogo نهادهای نمایندگی و استقرار نظم قانون اساسی است. بسیاری از رادیکال های داخلی موجود در آثار او برای کار وکالت در دراز مدت پاسخ نیست، اما این ایده از تحول انقلابی کشور است.

این دو رویکرد - متوسط (لیبرال) و رادیکال (انقلابی) پوپولیسم علت دو جریان تبدیل شد. جهت انقلابی در نظر گرفته از وسط 1850 و قبل از 1881. پس از قتل امپراتور الکساندر دوم (1 مارس 1881) و تا اوایل قرن 20، رویکرد به طور گسترده لیبرال.

پوپولیسم - یک پدیده فرهنگی خاص است

منشاء پوپولیسم با تاریخ شکل گیری از روشنفکران در روسیه در ارتباط است. ایده از شفقت برای گناه انسان (Berdyaev) کل سیستم رنگ از آگاهی عمومی از کشور ما در نیمه دوم قرن 19. ایدئولوژی پوپولیسم سعی کردم به ترکیب عناصر Westernism و Slavophilism. دیدگاه های خود را - یک مسیر غیر سرمایه داری توسعه، انتقال به جمع سوسیالیسم حفظ جوامع روستایی - تبدیل شده اند جدا شده و پدیده قابل توجهی از فلسفه و فرهنگ روسی. این سیستم از ایده های به طور کلی در حاوی عناصر فعال از واقعیت، به رغم آرمانگرایی. در قلب ایده آل اخلاقی - اعتقاد به اخلاق و خوب است که می تواند جهان را برای بهتر تغییر دهید. پوپولیست به خدا اعتقاد نداشتند ملحدان متقاعد، با این حال، در ایده های خود ما را در مورد مفهوم «سوسیالیسم» و کردم "ارزش های مسیحی."

طرفداران این جنبش از آگاهی عمومی تحت دیکته از کلیسا آزاد شدند، اما سنت مسیحی فرهنگی مشترک باقی مانده است. ایدئولوژی پوپولیسم از استبداد به جایگزین معقول و منطقی به دولت ایمنی بدن ساخته شده لیبرالیسم است. لیبرال ها دیدم مقامات از شورشیان، به طوری که قدرت سلطنتی حمایت خود را تنها در یک محیط محافظه کار، که در نهایت عجله مرگ خود را می یابد.

دستورالعمل ها و روند

با توجه به درجه رادیکالیسم را برجسته می باشد:

• در طول محافظه کار؛
• لیبرال-انقلابی؛
• اجتماعی و انقلابی پوپولیسم؛
• آنارشیست.

جناح محافظه کار در با slavophiles (بیمه، Grigoriev) همراه بود. فعالیت خود را حداقل مورد مطالعه قرار گرفته و به طور عمده توسط کار از کارکنان مجله "هفته" Chervinsky ص و I. Kablitz ارائه شده است.

نمایندگان لیبرال از انقلاب (میانه) بال 60-70s قرن 19: الیستا ( "معاصر" مجله)، Zlatovratski، اوبولن سنت مایکل از Korolenko Korolenko (1868-1884، "رکورد روزانه")، Krivenko، Yuzhakov، Vorontsov و دیگر . پیشرو نظریه پردازان خود لاوروف و Mikhailovsky بود.
حامیان جهت انقلابی اجتماعی Narodnichestvo رهبری Tkachev و تا حدی راضی موروزوف با هدف ترویج آماده سازی طولانی و قرار گرفتن در معرض اجتماعی است. آنها این ایده از شتاب خود جلب کرد، بالا بردن سرعت انقلاب است.

شاخه ی آنارشیستی نیاز به تغییر در داخل کشور به چالش کشید. پوپولیست آنارشیست کروپوتکین و باکونین تردید در مورد دولت بودند، از جمله بردگی خود و سرکوب آزادی فردی است. همانطور که معلوم شد، آن را در طول نقش مخرب ترین بازی شد، اما در تئوری تعدادی از ایده های مثبت داشتند.

اولین باشگاه ها و سازمان

در سال های 1856-1858 بود یک دایره تبلیغات در دانشگاه خارکف وجود دارد. در سال 1861 آن را جایگزین شد توسط اتحادیه تحت رهبری PE و PG Agriropulo Zainchevskogo در مسکو رفته بود. اعضای آن هستند، تنها راه برای تبدیل واقعیت اطراف یک انقلاب در نظر گرفته شد.

"زمین و آزادی"

سازمان مخفی قدرتمند ترین سن پترزبورگ در سال 1861-1864 "سرزمین و آزادی" بود. اعضای آن (Sleptcov، Kurochkin، پرتال تخصصی اولی، Utin، Rymarenko) از خواب "شرایط برای انقلاب است." این برنامه از انجمن های ویژه انتقال زمین به دهقانان (برنامه ریزی شده برای باج)، جایگزینی از همه مقامات منتخب مقامات، کاهش هزینه های نظامی و دادگاه سلطنتی. با این حال، این مقررات اند حمایت کافی در میان مردم هستند، و به عنوان یک نتیجه این سازمان منحل شده، باقی مانده و حتی کشف خدمات کنسرواتوار سلطنتی.

"Ishutintsy"

Ishutina جامعه انقلابی از یک حلقه، اعضای سازمان "زمین و آزادی" بزرگ شد. هدف او برای آماده سازی انقلاب دهقانی توسط گروه های فکری طرح بود. در تلاش برای به زندگی برخی از ایده های چرنیشفسکی به ایجاد کارگاه ها و تعاونی ها، اعضای جامعه یک مدرسه رایگان در سال 1865 افتتاح شد در مسکو، اتصال و کارگاه دوخت، مذاکرات در مورد استقرار کمون، با کارگران کارگاه آهنگری لیودینوفو در استان کالوگا انجام، یک کارخانه پنبه بر اساس تاسیس انجمن در سال 1865 در منطقه Mozhaisk. "Ishutintsy" چرنیشفسکی فرار از زندان برنامه ریزی شده، اما کار خود را آوریل 4 قطع شد، 1866 ترور Karakozov، یکی از اعضای این جامعه، امپراتور. در این مورد بیش از 2000 پوپولیست تحت بررسی آمده اند، 36 به اقدامات مختلف از قدرت محکوم شدند. (Karakozov - به دار آویخته Ishutin در سلول انفرادی در قرار داده شده در Shlisselburg قلعه، که در آن او پس از آن دیوانه شد).

«قتل عام مردم"

این سازمان توسط Nechayev منجر به نمایندگی از جنبش رادیکال از پوپولیسم و در سال 1869 در مسکو و سنت پترزبورگ تاسیس شد. این 77 نفر تشکیل شده است. هدف آن نیز آماده شد "انقلاب مردم" است، سرگئی Nechayev در تعصب سازمان و عدم پایبندی به اصول، فریب و دیکتاتوری گنجانده شده است. در برابر او آشکارا حمایت ص L. لاوروف، که معتقد بودند که "هیچ کس نباید از آن، مگر اینکه مجبور مبارزه خلوص اخلاقی در خطر است، و باید هر یک قطره اضافی از خون ریختن نیست." Nechayev است که به نام ترور، تحریک. او متقاعد شده بود که چنین روش هایی را در حالت شل مفید باشد، آینده ای روشن را. ایوانف، صحبت کردن در برابر Nechayev، بعد به خیانت متهم و کشته شد. پلیس یک جرم جنایی باز شد و رئیس سازمان در خارج از کشور فرار کرد، اما پیدا شد، دستگیر و به عنوان یک جنایتکار مشترک تلاش کرد.

این ایدئولوژی است بیهوده نبوده است، و در تفکر انقلابی از کشورهای دیگر منعکس شده است. بنابراین، ما با پوپولیسم (XX قرن) در جنبش های مردمی از کشورهای جهان سوم برای سالهای زیادی را به آمده است.