اسقف اعظم سرافین سوبولوف: بیوگرافی، عجایب، عکس

روز باد می وزد در نوامبر 1920 رفتگان از سواستوپول کشتی اسکله منع رفت و آمد "Khersones"، مصرف در مهاجرت از کسانی که تنها در روز گذشته را در آغوش تلاش برای مقابله با هرج و مرج قریب الوقوع است. اسقف سرافین (سوبولوف) - در میان افسران که بر روی عرشه و دیدگاه همراه ناپدید شدن به ساحل فاصله شلوغ، یک مرد قد بلند چهل در لباس رهبانی بود.

دوران کودکی و سال مطالعه آینده زاهدانه

محل تولد سنت سرافین (سوبولوف) 1881 دسامبر 13 در ریازان. در غسل تعمید مقدس او نیکلاس نامگذاری شد. پس قبلا آموزش در خانه به دست آمده، در سال 1894، سیزده کهل در مدرسه معنوی ریازان ثبت نام کرده بود. از آنجا که در آزمون ورودی او پیشی گرفته دانش خود را از همسالان، بازرس پیدا شده است این امکان را به ثبت نام نیکلاس در یک بار در کلاس دوم.

مرد جوان، با استعداد از طبیعت ذهن کنجکاو و پشتکار، آن را به مدت شش سال در مدرسه آسان بود، در میان بهترین دانش آموزان در پایان مطالعه شود و در سال 1904 او وارد آکادمی علوم الهی سنت پترزبورگ. در اینجا عمیقا آگاه باشید که تنها راه مورد نظر خود را در زندگی این است که خدا خدمت می کنند، یک دانشجوی جوان تمایل به شکستن با تمام جهان بیهوده و تبدیل به یک راهب بیان شده است. در پایان ماه ژانویه سال 1908، در حال حاضر در سال گذشته در آکادمی، او قول داد رهبانی با نام سرافین گرفت، در افتخار قدیس خدا سنت سرافین از Sarov از، که در طول مبارزات انتخاباتی به دنبال، و یک ماه بعد او به روحانیت مقدر شده است.

آغاز فعالیت های مذهبی فعال

در سپتامبر همان سال Hieromonk سرافین دفاع از پایان نامه مواجه شده است. موضوع خود را او به نظریه فروتنی در ارائه انتخاب پدران مقدس قرن V-XV بر اساس که مجموعه ای از آثار گرفته شد، لقب "Philokalia". شورای علمی از فرهنگستان، آشنا با کار فارغ التحصیل، به اتفاق آرا آن را تصویب و رئیس کمیسیون، استاد FF Bronzov یافت لازم به به رکورد تایید اسناد که سطح این کار فراتر از محدوده پایان نامه کارشناسی ارشد است.

الهیات جوان چشم انداز برای حرفه زود و موفق را باز کرد. بلافاصله پس از دریافت دیپلم Hieromonk سرافین (سوبولوف) به کار آموزشی در Zhitomir کارگردانی، و سپس در کالوگا، که اجرا دفتر مدرسه مذهبی سرپرست. در حال حاضر هر سال آن کار گام نردبان را برای او می شود. در سال 1911، او - بازرس حوزه در Kostroma، و در سال 1912 - پیشوا از حوزه علمیه از ورونژ. بر این اساس، آن بالا می رود و مقرر. در Voronezh، او Archimandrite شد. همراه با آموزش، چاپی سرافین (سوبولوف)، اقدام سردبیر روزنامه محلی "وابسته به قلمرو اسقف روزنامه".

جابز حوزه شورشی

موقعیت رئیس او تا سال 1918 برگزار شد، اما در حال حاضر در آغاز فعالیت با اولین نشانه های فاجعه آینده مواجه شده است. آن را به خوبی شناخته شده است که یکی از نیروهای رانندگی در جاده ها برای سرنگونی سپس موجود در سلطنت روسیه شد بدن دانش آموز.

این تعجب آور نیست. ایده های جوان، به راحتی به جدید تابع، گاهی اوقات ظاهر زرق و برق دار و جذاب اجتماعی، دانش آموزان اغلب تبدیل شدن به یک بازیچه ای در دست ماجراجویان سیاسی است. به اندازه کافی عجیب، اما به همان اندازه نه تنها به دانشجویان دانشگاه های اتحاد جماهیر شوروی، بلکه به دانش آموزان مدارس دینی اعمال می شود، گرفتن نقشی فعال در حملات سیاسی و تظاهرات.

دانش آموزان ورونژ پیشوا حوزه علمیه که Archimandrite سرافین (سوبولوف) بدون استثنا بود. علاوه بر این، حتی قبل از انتصاب خود را به پست از مدرسه "جلال" کل روسیه با این واقعیت که دانش آموزان خود تلاش در پیشوا قبلی و بازرس ساخته شده است. نامه ای از پدر سرافین از یکی از همکاران او، که در آن او با کشیش تازه منصوب شده از همدردی، خواستار این حوزه "naibeznadozhneyshey" و "سرکش".

مهاجرت اجباری

پس از انقلاب اکتبر و آغاز جنگ داخلی، Archimandrite سرافین، استعفا از وظایف رئیس و شکستن همکاری با سردبیران "وابسته به قلمرو اسقف روزنامه"، ارسال شده به جنوب روسیه است. او وجود دارد در اختیار ساختار مقامات کلیسا، تشکیل در سال 1919، در Stavropol شورای کلیسا برگزار شد دریافت. ایجاد آن با توجه به این واقعیت است که مناطق وسیعی از جنوب کشور از رهبری ارشد کلیسا از جبهه های جنگ داخلی قطع شد.

در ماه اکتبر، 1920 در سیمفروپل، تحت سر و صدا اسلحه ارتش سرخ پیشبرد، سنت Archimandrite سرافین (سوبولوف) به مقام اسقفی بالا شد. این تقدیس نهایی خود را در خاک در خانه بود. 14 سپتامبر، او برای قسطنطنیه به بیرون میره. را پشت سر گذاشت چهل سال از عمرش را صرف در روسیه، پیش از انتظار برای سال مهاجرت.

در ساحل عجیب و غریب

در آن زمان قسطنطنیه یک پناهگاه برای بسیاری از کسانی که از بی معنی و بی رحم خشم پیروزی مست از بلشویکها فرار شد، چپ روسیه است. بودن در یک کشور خارجی، بدون کروات، بدون دانستن زبان، و اغلب بدون پول، افراد مورد نیاز در کلمات کشیش گرم و صمیمانه، توانایی به راحتی و به قدرت به کسانی که آنها را پشت سر گذاشت. بنابراین رهبر معنوی در میان آنها و یک سنت تبدیل شد. سرافین (سوبولوف) خود را در حداقل یک موقعیت دشوار به دام افتاده.

افزایش در سال 1920 در موجی از مهاجرت روسیه قسطنطنیه در سال بعدی، به تدریج از آن شروع به گسترش در سراسر جهان است. همراه با هموطنان خود در سواحل بسفر و اسقف سرافین است. راه خود او در بلغارستان برگزار شد، که در آن، با وجود دوره طولانی حکومت ترکی، سنت ارتدکس تاریخی باستانی.

در میان برادران ایمانی

پس از رسیدن در بهار سال 1921 در صوفیه، او می شود اولین قرار ملاقات اسقف Bogucharsky، و به زودی راهب بزرگ معبد و رئیس سابق سفارت از parishes ارتدوکس روسیه تبدیل شد. در اینجا، در پایتخت بلغارستان، او ادامه داد شاهکار خود را خدمت به خدا، فقط به عنوان مدافع سرسخت انجام شده توسط اطاعت را به او سپرده، به عنوان او با استفاده از در روسیه باشد.

در سال 1935، در سنت و آینده سرافین به رتبه اسقف اعظم افزایش می یابد. این در سی سالگی بود، متکلم کار گسترده خود و نویسنده آغاز شد. در سال 1935، از چاپ آثار او، که در آن سنت با چنین مقامات به رسمیت شناخته فلسفه مذهبی به عنوان ولادیمیر Solovyov، ورود به بحث کلامی Florensky و بولگاکف.

دیدگاه های سیاسی و فلسفی Vladyka سرافین

وحدت vsehristianskogo ایدئولوژی - در ماه اوت سال 1937 در تمام غربت شورای کلیسای Bogucharsky اسقف اعظم سرافین (سوبولوف) با انتقاد کینه توز که در آن زمان مد از ecumenism بود عمل کرده است. با اشاره به نوشتههای پدران کلیسا، او مسلم ثابت، امری غیرقابل قبول این آموزش به ارتدوکس روسی.

پس از دو سال از کتاب چاپ ظاهر شد، که بیش از سرافین (سوبولوف) اسقف در سال های اخیر کار کرده است. "ایدئولوژی روسیه" - به عنوان او مشخص کار خود را، دادن او را در صف اول از ایدئولوگهای سلطنت ارتدکس است. در این کتاب، او را دیدم استبداد، به عنوان تنها شکل ممکن حکومت در روسیه، سیاست Westernist از پیتر من و پیروان بعد خود را محکوم کرد، و همچنین برای احیای سلطنت روسیه به نام.

بیانیه شوکه مخاطب

در اظهارات خود، اسقف سرافین گاهی اوقات بسیار رادیکال بود. به عنوان مثال، بسیاری از خوانندگان ایده خود را از مجازات اعدام به افراد است که ترویج الحاد و محکوم به کفر بهت زده. سخت می گویند، به عنوان نویسنده در ارتباط دیدگاه مشابهی با اصول خیریه و بخشش مسیحی است.

طیف وسیعی از افراد تحت تاثیر اسقف اعظم سرافین بسیار گسترده بود. در مقالات او در روزنامه او را دور زد نیست و چنین سوال، به عنوان در دسترس است، در نظر او، یک تناقض در تقویم میلادی قانون اساسی کلیسا است. اختلاف نظر است که در اطراف این مقاله آغاز شد، حتی برای یک مدت طولانی متوقف نمی شود.

ابتکار جسورانه

یک رویداد مهم در زندگی اسقف سرافین درخواست کتبی خود بود، در آوریل 1945 در اتحاد جماهیر شوروی خطاب، اسقف الکسی اول در آن او مجموعه ای از یک درخواست برای آن را به اسقفی مسکو. با توجه به شکاف بین آن سال ها از رهبران مذهبی مهاجرت و برادران خود را در مسیح، که در انجام وظایف معنوی خود در اتحاد جماهیر شوروی انجام، ما می توانیم تصور کنید که چه قدرت ذهنی او هزینه تصمیم گیری.

موضوع چنین سطح می تواند فقط استالین را حل کند. در جهت نام خود را یادداشت پسکوف اسقف اعظم گرگوری (Chukov)، که مدت کوتاهی قبل از کلیسا بلغاری بازدید، اسقف سرافین به عنوان یک فرد کوته فکر، سیاسی بی سواد توصیف، در حالی که با بهره گیری از عشق به محله های کشیش نشین. به سختی از این ویژگی می توان به طور کامل به عنوان یک هدف در نظر گرفته، با توجه به اینکه آن را برای رئیس یک حکومت تمامیت خواه نوشته شده بود، و آن را در مورد مهاجران گفت، است که، با توجه به استانداردهای آن زمان، خائن.

ورود بخانه

استالین، با این حال، در طول سیاست جنگ در برابر کلیسای تغییر، او درخواست عطا کرد. در پایان اکتبر سال 1945 در صلاحیت این دادگاه ها از اسقفی مسکو از هفت کلیساها بلغاری، پذیرفته شدند و در همان زمان، اسقف اعظم سرافین (سوبولوف) به آغوش کلیسا مادر بازگشت. اما رویداد اصلی هنوز در راه اند - در سال 1946، یک فرمان خاص دولت او شهروندی شوروی اعطا شد.

در تابستان سال 1948، پس از بیست و هشت استراحت اسقف سرافین دوباره وارد در خاک روسیه. او به مسکو برای شرکت در این کنفرانس، که سران دعوت شده بود ارتدوکس autocephalous حال به کار کردن یک موضع مشترک با توجه به احساسات عام که به نظر می رسد زمانی که برخی از سلسله مراتب.

مرگ از صالح، و تلاش خود را به جلال

اسقف اعظم سرافین به خداوند در تاریخ 26 فوریه سال 1950 در صوفیه، که تا زمانی که مرگ از وزارت معنوی ادامه را ترک کرد. در طول زندگی از او شایعه به عنوان یکی از بزرگان، وقف با هدیه ای از بصیرت بود، و پس از استراحت نماز از معجزات شروع به رخ می به او. با وجود این واقعیت است که مؤمنان بارها به مقامات کلیسا بالاتر درخواست برای تقدیس خود به دادگاه تجدید نظر، در نظر گرفتن برای مدت طولانی به تعویق افتاد. تجلیل از سنت سرافین (سوبولوف) کلیسا بلغاری در سال 2002 رخ داده است. این عمل توسط همه افراد از کلیسای ارتدوکس روسیه در خارج از کشور شناخته شده است. با این حال، در میهن از اسقف اعظم سرافین (سوبولوف) تنها پس از چهارده سال مقدس شد.

تقدیس رسمی از سنت خدا - یک روند طولانی و پیچیده است. این کافی عبادت عمومی و قدرت مسلم است. باید مستند و شواهد راستگو که او با توجه به خواسته ها و توانایی های خود را عمل نمی کند، و یک مجری مستقیم از اراده خدا بود. چنین شواهدی، به ویژه، می توانید شهادت سرزمین عجایب در طول زندگی از مرحوم، یا پدیده نماز نمیدهد پس از مرگ متعهد خدمت می کنند.

آماده سازی تقدیس و مرحله نهایی آن

مجموعه ای از شواهد درگیر Archimandrite فیلیپ (Boguchary). او این را اعلام در اینترنت، و اطلاعات مربوط به کمک بخشنده، که مردم اسقف سرافین شروع به آمدن به او (سوبولوف) داد قرار داده است. معجزات از آنها در جزئیات شرح داده شده، مستند، و تمام اطلاعات را به مسکو فرستاد. این داستان از افرادی که از طریق نماز به Saint سرافین یافت سلامت، همراهان او در زندگی پیدا و می دانم که شادی مادر بود. مدارک و شواهد از معجزات خود را به طوری که بسیاری که قبل از آنها خاموش حتی شک سرسخت ترین بود.

من می خواهم فقط به شما یک داستان یک دهقان بلغاری است. زن فکر طولانی از خود است به عنوان یک بیخدا، و با وجود بیماری مادرزادی قلبی، هرگز به نماز کمک متوسل شده است. اما با گذشت زمان، دولت از او خیلی بد است که پس از مشاوره مادرش، او را به آرامگاه، که در آن دروغ رفت سنت سرافین (سوبولوف)، و برای کمک به او است. بعد از مدتی او احساس بهبود سلامت، و به زودی قادر به بازگشت به امور خانواده سالم بود.

در سال 2015، کلیسای ارتدوکس بلغاری شصت و پنج سال از دراز کشیدن سنت سرافین را جشن گرفتند. جشن و شادمانی که در Sofia صورت گرفت، این فیلم در فیلم سازان بلغاری نشان داده شد زندگی و کار خود، و در دسامبر همان سال تصمیم گرفته شد برای انتقال این مسئله از تشریع از اسقف اعظم سرافین به شورای اسقف های کلیسای ارتدوکس روسیه، که برگزاری دو ماه برنامه ریزی شده بود.

2016 فوریه 3 تصمیم نهایی بود، که بر طبق آن، در میان مقدسین از چهره های برجسته مذهبی از مهاجرت روسیه اسقف اعظم سرافین (سوبولوف) جلال یابد. نماد رنگ در این روز جدی، ما نشان می دهد چهره از سنت، دیده است بسیاری و احساس در زندگی زمینی خود را، و اجازه تا مرگ یک پسر واقعی از کلیسای ارتدکس باقی می ماند.