V که آیا به رابطه جنسی می تواند باشد؟ روابط جنسی در طول روزه

V که آیا به رابطه جنسی می تواند باشد؟ این سوال را اذیت بسیاری از خانواده ها، به ویژه جوان و کسانی که تبدیل شده اند تا چندی پیش به قوانین کلیسا احترام بگذارند. بیشتر مومنان، البته، پاسخ منفی است. خانواده که در آن با پایه های مسیحیت ارتدکس برای چندین نسل پیروی، پایبند به نظر روشن در این موضوع. در همین حال، همه بسیار ساده هستند ...

مردم چه فکر؟

اگر شما انجام یک نظرسنجی در میان انسان مدرن در موضوع "آیا ممکن است رابطه جنسی در دفتر؟ " نظرات بسیار متفاوت خواهد بود. ممکن است کسی بگوید که نمی توان قاطعانه. دیگر من اعتقاد دارم که ممکن است، اما تنها زوج ازدواج کرده است. کسی فکر می کند که آن را به اندازه کافی و طراحی روابط در اداره ثبت است. و برخی از ممنوعیت تنها در عشق آزاد است، که به طور کلی در ارتدکس نظر گرفته شده است یک گناه وحشتناک را تحمیل کنند. با این حال، به داشتن رابطه جنسی در طول روزه برحذر باشید از بسیاری از. از کجا رشد ریشه این باورها، و چگونه آنها ایجاد می شود؟

جوهر از این روزه در کلیسای ارتدوکس

بنابراین، یکی از پرسش های اصلی پرسیده شده توسط معتقدان به ارسال انجمن: "آیا ما می توانیم رابطه جنسی؟" هر کانن در هر دین از سقف گرفته شده است. معنی و مفهوم همیشه در همه چیز. در روزه مسیحیت ارتدکس یک زمان به پاک کردن روح را از افکار گناه آلود، تسلیم زندگی زاهدانه است. گوشت، ماهی، و غیره: هیچ غذاهای چرب وجود داشته باشد الکل، سیگار نیز ممنوع است. خب، البته، روابط نفسانی. اعتقاد بر این است که با رها کردن تمام این شخص را به خدا به ارمغان می آورد یک قربانی، من در مورد ابدی فکر می کنم، می کند بودن آن معنوی است. نیازهای فیزیکی، در مقابل، او را در یک سطح با حیوانات، که هیچ روح قرار داده، اما، بیش از حد، به زندگی ابدی محکوم است. تنها ابدیت موجودات بی روح است که در شکل جهنم آماده شده است.

کتاب مقدس می گوید که سیری بسیاری از مردم را به مرگ منجر شد، اما پرهیز بد تهدید نمی کند. علاوه بر این، آن را افزایش می مرد بالاتر از جهان فیزیکی، و آن را قوی تر، به خدا نزدیک تر است. بر این اساس، اگر بدانم که در این پست، می توانید ما رابطه جنسی، پاسخ از این نقطه نظر به تنهایی: غیر ممکن است. اجازه دهید یک نگاه عمیق تر در این وضعیت است.

پرستاران خداحافظی

به طور کلی، اگر ما به طور خاص در مورد چگونه شما می توانید رابطه جنسی در دفتر یا نه صحبت می کنید، در اینجا لازم به درخواست به منبع، یعنی احکام پولس رسول است. او زن و شوهر به خجالتی نیست دور از مجاورت فیزیکی به یکدیگر و به استثنا به جز روزه و دعا و خواست. اما! با توافق متقابل است. و پس از دریافت تماس با هم، به طوری که به افزایش را به وسوسه شیطان است.

به عبارت دیگر، سنت داد خوب عشق زناشویی، اما روابط گاه به گاه دسیسه شیطان در نظر گرفته. و این است که میل به افراط در آنها نیست، زن و شوهر به نام برای احتیاط در پرهیز، بنابراین واقعا برای خوب از روح در آسیب بود. که برخی از چارچوب سفت و سخت است، او قرار داده است. از این می توان نتیجه گرفت که ممکن است به داشتن رابطه جنسی در دفتر، اما تنها در صورتی یکی از همسران نمی توانید برای یک مدت زمان طولانی خودداری کنند. برای مثال، اگر یک مرد واقعا می خواهد، پس از آن همسر باید او را رد نمی کند، که او را به وسوسه و گناه نه در سمت قرار گیرند.

رسول پل دوم و قدیسان دیگر. به عنوان مثال، سنت Dionisiy Aleksandriysky، که در قرن چهارم پیش از میلاد زندگی می کردند، گفت که افرادی که ازدواج کرده اند، خود قضات و نیاز خود را برای تعیین نیاز به و مدت زمان قطع هستند. اما تیموفی Aleksandriysky، به طور کلی، با حمایت از سنت پل، اضافه کردن که زن و شوهر می تواند خوب به چوب به روزه جنسی در تعطیلات آخر هفته - شنبه و یکشنبه. از آنجا که این روز زمانی که کلیساها مناجات برگزار می شود. در اینجا می توان نتیجه گرفت که اگر آن را بسیار دشوار است، پس از آن رابطه جنسی در پست ممکن است قرعه کشی، اما لازم است به خود را مهار حداقل در روز از مناجات نامه و روزهای مقدس. و دیگر احکام متعارف از جهان ارتدوکس مقدس نمی داند.

دستکاری

البته، همه مؤمنان در حال تلاش برای تطابق با شلیک توپ های مذهبی در پست. "آیا ما می توانیم رابطه جنسی در این زمان؟" - آنها علاقه مند شوید. دین بیش از حد وابسته انسان است. متاسفانه، آن است که همیشه مردم بسیار معنوی موعظه نیست، با اندیشه های ناب ... و اغلب در گوشته از متعصب لباس. و آنها می دانند که همه چیز را وارونه. این کتاب، توسط، منتشر شده به طور خاص، شخصیت های مذهبی روسیه، به طوری که پست می تواند جنس قاطعانه ندارد. و در روزهای عادی ممنوعیت روابط جنسی با هم همپوشانی دارند، با توجه به آنها، در روزهای دوشنبه، چهارشنبه و جمعه. به علاوه آخر هفته عبادی. کل معلوم است که محله های کشیش نشین جنسی تنها دو بار در هفته مجاز است. اگر چه شلیک توپ کلیسا که نیازی نیست ...

علاوه بر این، کشیش اغلب قدرت خود سوء استفاده به شدت در زندگی شخصی از جماعت تداخل داشته باشد. در تاریخ ارتدکس روسیه میآمد که روحانیت سازماندهی این نظارت از گله، تمایل به ایجاد، پایبندی به محدودیت در افراد وجود دارد زندگی جنسی یا نه.

چنین کشیش امروز وجود دارد. گوش دادن به اعترافات محله های کشیش نشین، آنها به شدت محکوم "گناه"، ارائه آموزش، همسران اعتبار مجازات شدید در قالب پرهیز. بنابراین گاهی اوقات ساخت یک شکاف در خانواده، و حتی از بین بردن آنها.

چنین وزرای بیش از حد متعصب بارها و بارها گفته روحانیت عالی در زمان کلیساهای. آن را به کشیش اشاره کرد، که غیر قابل قبول به اجبار و یا متقاعد کردن محله های کشیش نشین به عفت در برابر اراده خود است. و توصیه می شود به پیروی در صحبت کردن در مورد زندگی خانوادگی مراقبت های ویژه. اما از زمان به زمان متعصب در همه جا وجود دارد.

با توجه به کشیش

البته، اگر شما یک کشیش سخت بپرسید: "و در پست آیا رابطه جنسی می تواند" - این احتمال وجود دارد او منفی پاسخ خواهد داد. فقط متصدی نشان دادن محل جلوس مردم در کلیسا مناسب، در مقابل آدم متعصب و نمی خواهد در آن اصرار بیش از حد. پاسخ او خواهد بود چیزی شبیه به این: "این نامطلوب است، اما اگر گوشت شما ضعیف است، شما می توانید، اما سعی کنید به نگه دارید تا آنجا که شما می توانید تحمل کند." مردم در این سن در احساسات خود را ضعیف هستند. پدران مقدس آنها نه محدودیت بسیار سخت تحمیل می کند، به طوری که مردم از کلیسا و تا حدی نوبه خود به دور از نیروهای خود را توسط شلیک توپ پیروی کنند.

با توجه به کشیش ساوا Storozhevsky صومعه به انجام وظایف زناشویی در بزرگ لنت است که به شدت ممنوع است. پس از همه، عیسی این روز برای مقابله با احساسات و عادت های بد را خواند، از افکار و اعمال گناه آلود خلاص شوید. اگر این رفتار سخت داده شده است، شما باید به اعتراف و توبه، که به قدرت و توان مراجعه کنید. چیز اصلی - برای جلوگیری از آرامش و به تسلیم به وسوسه، حمایت از خود را با نماز.

اسقف اعظم الیاس - اسقف نووگورود - گفت که به ویژه مهم است که در هفته عید پاک و همچنین خودداری کنند، پرشور و فدوروف (یکی از اولین). به هر حال، حتی روحانیونی متحمل توصیه همسران حذف صمیمیت جنسی حتی در هفته مقدس، وقتی که من نمی تواند تماس در سراسر پست برگزار شد.

حکم پزشکان و روانشناسان

و چه چیزی آنها در مورد مردم اعتدال که دور از دین می گویند؟ چه در این موضوع علوم مکان است؟ درمانگر از بدن و روح، که شده است، پزشکان و روانشناسان، ممنوعیت سکس در طول روزه، البته، تحمیل نمی کند. اما هیچ چیز پرهیز مضر نمی بینم، اگر آن را بیش از حد طولانی است. به نظر آنان، این را حتی یک مزیت خاص است، چرا که بعد از یک فاصله زمانی خاص احساسات جنسی تشدید و به لذت بیشتر به همسران.

و مانند دیگران؟

چگونه بسیاری از ادیان، به طوری که بسیاری از نظرات. هر کدام از این تعصبات خود، ممنوعیت و محدودیت آن است. یکی از اسلام دانست دقیق ترین. بنابراین، من باید بگویم که در این زمینه مسلمانان راه اندازی بسیار قطعی نیست. اسلام زندگی جنسی در ماه رمضان را ممنوع نمی (تقریبا همان است که برای موقعیت ارتدوکس). اما! قطعنامه تنها به بیماران، عشایر و مردم به طور موقت در یک سرزمین بیگانه را حل و فصل می شود. این می تواند رابطه جنسی در دوران روزه، و بقیه باید صبر کنید.

استثنا ارتدوکس

اما ارتدکس - هنر به ویژه معاصر - و نه مانند یک جانور. وجود دارد موارد که زن و شوهر پس از جدایی طولانی ملاقات و جلسه آنها فقط پست بود. به عنوان مثال، یک سرباز خانه برای یک هفته یا یک ملوان از یک سفر طولانی در جاده بازگشت، و یک ماه بعد از آن دوباره. این امر می تواند بی رحمانه به نیاز آنها را به پرهیز و، با توجه به تعالیم سنت پل، حتی گناه آلود است. به خصوص اگر مقابل - جدایی جدید است. در چنین مواردی، کلیسای ارتدکس چشم خود را به دگم تبدیل شده است و می دهد اشاره به عشق فیزیکی است.

یک نکته مهم - روابط متقابل

اتفاق می افتد که یک همسر churching در خانواده، و از سوی دیگر - هیچ. و یا فقط کسی قوی تر در روح، در حالی که دیگران - کمتر است. سپس، در حالی که برای اولین بار از شدت روزه (از جمله جنسی)، دوم می سازد تا برای کسری در سمت. از نقطه نظر از کلیسای ارتدکس، این وضعیت است و حتی بیشتر گناه از رابطه جسمانی بین زن و شوهر در طول سریع می باشد. و اگر ما مطمئن نیستید که از شریک زندگی خود را نمی، شک در قلعه خود را، بهتر است به عمل نمی پرهیز در همه، و رفتن به "گرسنگی" به تدریج، از طریق مکالمات، نماز و اعتراف کنند.

پاسخ اقرار شخصی

بنابراین شما می توانید و یا می توانید رابطه جنسی ندارد در طول روزه؟ نتایج مشخصی این مقاله را. اما در جهان می تواند بدون ابهام، طبقه وجود دارد. هر شخصی باید انعطاف پذیر باشد، برای گوش دادن به روح خود را ...

و هر خانواده - به ویژه مورد فردی است. و شرایط متفاوت است. بنابراین، او می گوید عاقلانه پل، که قطع باید با رضایت متقابل زن و شوهر است.

اگر دو نفر از ما برای آمدن به نوعی از تصمیم آن را می توانید کشیش کمک نمی کند. فقط برای چنین سوالاتی صمیمی به یک کشیش خارجی صدق نمی کند. اعتماد می تواند اعتراف، که منجر خانواده برای یک مدت طولانی، از مشکلات و شرایط زندگی همسران آگاه و می تواند معقول و منطقی، درست دقیقا برای این مورد بی درنگ ممکن است پاسخ. یا نه، نه حتی پاسخ و مشاوره. که عشق و حفظ ازدواج، و ارائه از گناه.