نوار چچن و منشاء آنها

امروز، آن را به پیدا کنید که چرا و در چه زمانی ایجاد یک سیستم مانند نوار چچن بود. مشخص شده است که در وسط nokhchi قرن هجدهم (چچن)، متحد با اینگوش، به طور کامل گذاشته قومیت. و آن را به آن زمان، چه مدت با تشکیل یک نوع از اتحاد نظامی و اقتصادی، یعنی نوار چچن شناخته شده نیست.

افسانه

شرح آن است که اجداد چچن با بر روی آن جعلی نام بیست قبیله اول است، اما در فهرست ذوب دیگ بخار شامل نمی شود یک قابلمه برنز بود. با این وجود، نام بیست اصلی جان سالم به در: Sesanhoy Ilesi-neke، Benoy، Mlli-neke، رائول Ubac، neke، Tsentoroi و پانزده دیگران است.

نوار چچن متصل به هم و به هم پیوسته. این واحد بزرگتر به نام tukhums. نه tukhums در اواسط قرن نوزدهم نوار چچن متحد، که از 135 وجود دارد. امروز، وجود دارد و آنها را در کوه است که بیش از یک صد تقسیم شده، و دشت ها، که در آن حدود هفتاد. هر شاخه در داخل teip و به خانواده (GARS و neki) تقسیم شده است. سر Teip از شورای بزرگان، که توسط قانون از نمایندگان با تجربه ترین و برجسته شنیده می شود، علاوه بر این، لازم byachcha موقعیت - فرمانده.

خالص و مخلوط

نوار چچن به نام، لیست خواهد شد که به طور کامل که ممکن است ارائه شده است، به ترتیب، منطقه ای که او مسابقه زندگی می کردند، و یا علت، که نوع کار کرده است. به عنوان مثال، teip Kharachoy (در روسیه - "غار") و یا teip شارا (ترجمه - "یخچال") است که به وضوح نوع اول نامیده می شوند، اما teip Peshhoy - آن teip اجاق سازان، teip توده - نگهبانان teip Deshni - جواهر فروشان برای طلا .

هستند نوار خالص و مخلوط وجود دارد. Nohchmakhoy - به اصطلاح تمیز هر teip - به طور انحصاری از چچنی ها به بقیه مخلوط با خون یکی دیگر از شکل گرفته است. گونا، برای مثال، با سپاه قزاق ترک، Kharachoy جفت - تا حد زیادی با Dzumsoy خون چرکسی - گرجستان و Arsaliyev - با روسیه است. بنابراین نوار مخلوط چچن تمایز قائل شود. لیست آنها را گسترده تر از nohchmakhoy.

نکته اصلی برای teip - اوایل

از آنجا که این یک اتحادیه عمومی است هر فرد چچن تشکیل و او افاضه تمام استانداردهای اخلاقی و معنوی. فرض چچن اصول نامیده می شود. همه شروع به بیست و سه. بعضی از آنها در اینجا ذکر شده است. مصونیت و وحدت از آداب و رسوم برای همه اعضای teip بدون استثنا - این اولین شروع است. دوم حق مالکیت زمین را به صورت جمعی می دهد. اصل سوم بعید است که مناسب به بقیه جهان متمدن است - آن را تجویز انتقام خون برای قتل یکی از بستگان توسط teip، و آن را حتی به نزدیکی خویشاوندی بستگی دارد. نوار خالص چچن هنوز هم حسادت اصول گذاشته شد.

شروع چهارم زنای با محارم را ممنوع کرده است، این است که، ازدواج بین اعضای teip غیر ممکن است. پنجم - برای کمک های متقابل در صورت نیاز به نماینده تمام teip موظف به کمک کند. شروع ششم چچن پاسخ برای بررسی مرده: اگر یک عضو teip عزاداری می میرد همه برخی از مدت زمان، تعطیلات و سرگرمی ممنوع است. شروع هفتم از شورای بزرگان، هشتم - در انتخاب رهبر و جنگ سالار، هیچ ارسال ارث برده است. شروع نهم از نمایندگی، که همچنین تصمیم می گیرد شورای بزرگان و دهم - که موقعیت خود را در شورای بزرگان طول عمر، اما تاریخ قبیله چچن و یک نماینده از موارد جابه جایی می گوید.

انتقام گیری

اصل سوم، که نوار چچن و tukhums استادانی، نیاز به افشای بیشتر است. بنابراین، ماهی سفید - انتقام گیری برای هر فرد از نمایندگان از این نوع. این سفارشی با ریشه بسیار عمیق است. حتی در سال های اخیر در مورد قتل یک خانواده کامل، و گاهی اوقات teip، او مجبور به فرار به سرزمین های خارجی است. چی - خون - بسیاری از گذشت دهه ها از نسلی به نسل، تا زمانی که آخرین عضو این خانواده، شاخه، و یا teip خواهد شد به مرگ قرار داده است.

در ایام بعد خون پس از عبور تنها یک خانواده، اما قبل از مرز مجتبی روشنگر توسط هیئت بزرگان قبیله خنثی تعیین می شود.

بلافاصله پس از کشته شدن رفتن شوراهای ریش سفیدان و قبیله است که در آن بدبختی، و که گسل آن رخ داده است. اولین - اتخاذ تصمیم در مورد انتقام، در حالی که دوم به دنبال آشتی. پس از آن بود مذاکرات وجود دارد. اگر teip کشته به مصالحه موافق نیست، اتصال شوراهای خنثی از بزرگان. اگر آنها جهان به دست آورده اند، نیست، ما شروع به توسعه شرایط را برای انتقام: انتقام گسترده، چه سلاح. Krovniki کشتن تحت هیچ شرایطی نمی تواند در تماس باشد، و بدون هشدار، در ماه مبارک رمضان، و همچنین تعطیلات دیگر، شما نمی توانید در یک مکان عمومی کشتن و - حتی بیشتر - در یک مهمانی.

شروع گسترش سیستم

تمدن آن است. محققان بر این باورند که سیستم امروز teip به تدریج در چچن در حال مرگ. نوار بزرگ - برای مثال، Tsentaroy و Benoy - بسیار است که حتی خویشاوندی فراموش شده و ازدواج در درون قبیله ممکن است رشد کرده است. بسیاری از این تجزیه تدریج در حال رشد تعداد تولد، و teip اولیه tukhum شود.

بسیاری از چچنی ها به یاد داشته باشید زمانی که جوانترین آنها می تواند به نام بیش از بیست قبایل خود اجداد مستقیم. حال حاضر، حتی به عنوان متعلق به teip پاسخ به هر چچن جوان است. بزرگسالان و نگرانی افراد مسن بسیار به دلیل رابطه در جامعه چچن - ارزش زمینه ای است. مردم با هیچ نوع از قبیله می توانید چچن نمی شود.

teip چچن شریف

Yalkhoy، یا نه، Yalhoroy teip بسیار مشهور است. این است که او نام دودایف گرفت، و این یکی از معدود قبیله، که در آن کارگران استخدام بیگانه وجود دارد، اما با توجه به منابع دیگر - کار برده. منشاء مرتبط با طبقه حرفه ای رزمندگان سازمان Yalhoroya حتی به دست آورده امنیت مرزهای قبیله دیگر.

ما در روستایی به همین نام و همچنین در سراسر چچن و اینگوشتیا، جایی که آنها در روستای تاسیس زندگی می کردند. Yalhoroytsy حامیان وفادار ترین جوهر دودایف بودند. مهمان نوازی، احترام به زنان: تا کنون در این قبیله یک فرقه از ستیزه جویی و بسیاری از ارزش های دیگر صرفا کوه است. آنها یک شخصیت قوی و اصل و نسب خود را به عنوان مردم از شأن و منزلت شاهزاده را تشخیص دهد.

خب ما چند تا نوار چچن مورد مطالعه تنها. منشاء آنها ایجاد شده است و توسط دانشمندان متعدد تایید شده است. از طرف دیگر بسیار کمتر شناخته شده است، و جزئیات در نظر گرفتن این واقعیت که به احتمال زیاد از افسانه ها و سنت های شفاهی جمع آوری شده متفاوت است.

چچن teip داش (نمودار)

این قبیله بسیار جالب، قابل توجه ترین این واقعیت است که chartoevtsy تقریبا هرگز مبارزه است، اما بر خلاف - بودند نیروهای حافظ صلح و اغلب به عنوان واسطه در هر گونه امور vnutrichechenskih عمل می کند. این شامل هر دو به تنهایی با خودتان، و یا tukhum Nohchmahkahoy - جزئیات متفاوت است.

ما روستای آبا و اجدادی در چچن - نمودارها، yurts، بلکه در یک دوجین روستاهای چچن و گرجستان زندگی می کردند است. از نمایندگان شناخته شده نایب امام شمیل و سرهنگ در حفاظت از اسکندر کبیر بود. چگونه برای پیدا کردن نوار چچن - منشاء یهودی تنها teip نمودار است که توضیح می دهد بسیاری از تفاوت های این قبیله از دیگران است.

Belgatoy، کمربند (Bilt را) و CHERMEN

نسبتا بزرگ و شناخته شده در سراسر چچن teip Belgatoy یک بار او را به عنوان کمربند بخشی teip وجود داشته است. افسانه در مورد منشاء بسیار زیبا است. یک زمانی آن اتفاق افتاد که یک بیماری همه گیر از بین برود تقریبا کل Belgatoy، بلکه یک موضوع واحد باقی مانده دوباره ضرب و نژاد خود را حتی موفق تر از قبل شده است. این است که با نام خود را تایید: سفید - به "مرگ"، گاتو - "زنده". در میان belgatoevtsy چچن بسیار پر انرژی و قابل علاج و درمان توسط مردم در نظر گرفته.

کمربند (یا Bilt را)، بیش از حد زیادی و قبیله شناخته شده است. از این رو بود که یک سیاستمدار Beibulat زمین باز یافته، معاصر پوشکین، در مورد که در آن شاعر در جریان سفر به ارزروم نوشته وجود دارد. مردم کمربند حل و فصل همه جا، و در روز در منطقه nozhay-yurtovsky زندگی می کردند، در شرق چچن است. یک خانواده شناخته شده، که می داند که تمام جمهوری چچن. نوار ساکن آن متنوع، اما سیاستمدار برجسته ترین و سوداگر نفت تاپا Chermoev از اینجا آمد. آنها عمدتا در Mehketah و کوه آبا و اجدادی CHERMEN لاماها و در دوران باستان حل و فصل، توجه به سنت، همه chermoytsy در اعماق کوه زندگی می کردند.

چچن teip Alleroj (ALER)

نام این teip ذخیره شده بر روی دیگ افسانه ای از برنز، آورده شده توسط اجداد در Nahsha. در اینجا این است، در rasselonnom در سراسر کشور، اما ریشه های خود را بر اساس در شرق چچن، در این قبیله متولد شد اصلان ماسخادوف، رئيس جمهور سابق، خدمت در گانگستر. این teip تمیز، همراه با دیگر نوشته شده بر روی یک دیگ برنز وارد nahchmahkahoy. این است که در مناطق Nogent یورت و شالی حل و فصل.

تاریخچه alleroytsah در حدود سال قرن پانزدهم بوده است، پس از حمله هانا Timura، که بسیاری از ساکنان محلی کشته و در چچن، معاونان او از شاهزادگان Kabardian، takrovskih، Nogai، murzas dzhayskih و خان. چچنی ها به سرعت ضرب و شروع به ساختن حمله جسورانه در اتباع Timurov، تلاش برای ایجاد فتح - پس گرفتن زمین های خود را. اولین روستای تاسیس ALL Alleroy، متحد باقی مانده پس از حمله مغولان به هموطنان دفاع از سرزمین خود. سهام Alleroj ظرف پنج قبیله دیگری را به عنوان نژاد متعدد شد، با هنوز هم تمیز در نظر گرفته.

Benoy

دوم بیشترین تعداد - آن را باید از طوایف متعدد چچن، حداقل بوده است. Benoevets میلیاردر مالک Saidullaev ادعا می کند که یک میلیون چچن باقی مانده 360،000 متعلق teip Benoy. آنها در سراسر کشور حل و فصل، به نه جنس تقسیم شده است. در تمام جنگ زمان بخشی فعال، که خود شکوه unfading دست آورده است. به عنوان مثال، Baysangur Benoevsky شمیل را تا پایان را ترک کنید، به رغم چرخش به دور از موفقیت های نظامی قهرمان.

تعداد زیادی از زندگی در خارج از کشور benoevtsev آسیای جنوب غربی، از گسترش از طریق جهان از تروریسم است. و در چچن، در مقابل، benoevtsy دست و پا چلفتی در نظر گرفته و دهقان به سبک حیله گری. با این حال، و در اینجا - بی باک، و درست به بدهی کلمه. از این تعداد، قرن ها پیش، تشکیل ستون فقرات از اقشار دهقانی از افرادی که قدرت حاکمان داغستان و Kabardinian انداخت. این پدران کوه دموکراسی، که تبدیل به پایه و اساس ذهنیت های قومی است. در میان جنس teip Benoy هستند خون روسیه و گرجستان وجود دارد.

Gendargenoy

Teip نیز بسیار متعدد و شناخته شده، در واقع - مرکزی، از Nohchiymohka تاریخی به طور گسترده ای در سراسر چچن گسترش یافته است. دیپلمات و سیاستمدار دوکو Zavgaev اینجا می آیند. در اینجا سبد نان و چچن و داغستان، و مکان های بسیار دور تر است. در اینجا این است به عنوان یک مرکز فرهنگی، سیاسی، آیینی و مذهبی بود که پیش از اسلام Nashkh وجود دارد.

کشورها بر اساس اینجا شورای (Mekhk خیل)، که از آن بودند نوار چچن روشن وجود دارد، در میان است که، البته، و Gendargenoy که نمایندگان اشغال یکی از مکان های برجسته در تاریخ این کشور است. قدرت شوروی اجازه gendargenoytsam یادگیری آنچه از موفقیتی بیشتر از اعضای قبیله دیگر انجام داده اند. به همین دلیل این teip کشور داد بسیاری از رهبران، اعضای حزب و مدیران کسب و کار.

Kharachoy و Deshni

این teip معروف برای نمایندگان آن - Zelimkhan Harachoevskim و روسلان Khasbulatov، که در قرون مختلف زندگی می کردند، اما شهرت تقریبا برابر دست آورده است. برای اطلاعات در مورد این قبیله در اسناد روسی خیلی زود نوشته شده بود، و چچن می گویند که آن harachoevtsy اولین به ازدواج با یک روسی، که متوقف نمی Zelimkhan تبدیل شدن به یک مبارز برجسته در برابر قدرت سلطنتی، زمانی که او توسط قفقاز گرفتار شد. چچن teip این راستا بسیار، در نظر گرفته باهوش ترین است.

Deshni - قبیله کوه، جنوب شرق کشور، متعلق به قبیله خالص است. وجود دارد و هنوز باقی مانده خانواده شاهزاده. یکی از پوشیدن بسیاری از سال پیش، قادر به ازدواج یک شاهزاده خانم گرجستان، صدور یک کوه Deshni لاماها متعلق به همه teip، برای خود آنها بود. حالا Deshni زندگی در همه جا، حتی در اینگوشتیا.

Nashkhoi و Zurzakhoy

Nashkh - زادگاه قبیله خالص، مرکز nohchimatienov entogeneticheskim از قرون وسطی، که ذکر جغرافیدانان ارمنی در قرن نوزدهم است. ما در جنوب شرق کشور زندگی می کردند. برخی از محققان روی چیزی حساب به طور کامل از کل جمعیت این منطقه را به یکی teip. دیگران - تقسیم شده است.

Zurzakhoy - teip فطرت، حتی به نام حفظ ethnonym قرون وسطایی خود - dzurzuk، به عنوان آنها خود اجداد چچن و اینگوش نامیده می شود. این teip در tukhums شامل نمی شود، همواره در نظر گرفتن موقعیت مستقل. این فقط یک Sadoi، Peshhoy، Meiste است.