معبد در اورشلیم. اورشلیم مقبره مقدس: تاریخ و عکس

اورشلیم - یک شهرستان از تضاد. در اسرائیل، خصومت دائمی میان مسلمانان و یهودیان، در همان زمان در این مکان مقدس یهودیان در صلح زندگی کنند، عرب، ارمنی و دیگران.

کلیساها اورشلیم حمل حافظه هزاران سال. دیوار به یاد داشته باشید احکام کیرا Velikogo و داریوش اول، شورش مکابیان و حکومت سلیمان، عیسی اخراج تجار از معبد.

خوانده شده در و شما خواهد شد بسیاری از تاریخ را از معابد در شهرستان مقدس سیاره یاد بگیرند.

اورشلیم

کلیساها اورشلیم تحت تاثیر قرار دادن تخیل از زائران برای هزاران سال. این شهرستان در نظر گرفته واقعا مقدس ترین بر روی زمین، از مؤمنان در اینجا مشتاق از سه دین.

معابد اورشلیم، عکس از آنها به شرح زیر به یهودیت، اسلام و مسیحیت مراجعه کنید. امروز، گردشگران تمایل به دیوار غربی، مسجد الاقصی و قبه الصخره و کلیسای فرض بانوی ما و معبد.

در جهان مسیحیت، آن نیز معروف برای اورشلیم. مقبره مقدس (عکس است که در پایان این مقاله نشان داده شده است) در نظر گرفته می شود نه تنها محل مصلوب شدن و رستاخیز مسیح. این حرم نیز به طور غیر مستقیم یکی از دلایل برای آغاز یک دوران جنگ های صلیبی است.

قدیم و جدید شهر

امروز و قدیمی است که اورشلیم جدید وجود دارد. اگر ما در مورد اول صحبت می کنید، شهرستان های مدرن با خیابان گسترده و ساختمان های بلند است. از آن است که راه آهن، آخرین مراکز خرید و بسیاری از سرگرم کننده است.

ساخت و ساز از محله های جدید و حل و فصل یهودیان تنها در قرن نوزدهم آغاز شد. قبل از آن، مردم در شهر قدیمی مدرن زندگی می کردند. اما کمبود فضا برای ساخت و ساز، کمبود آب و دیگر تاثیر ناراحتی در گسترش مرزهای حل و فصل. قابل توجه است که اولین ساکنان خانه های جدید به پرداخت پول به طوری که آنها از دیوار شهرستان نقل مکان کرد. اما آنها هنوز هم یک مدت طولانی در محله های قدیمی برای شب هستند، زیرا آنها بر این باور بودند که دیوار آنها را از دشمنان محافظت می کند.

از شهرستان جدید امروز نه تنها نوآوری معروف است. بسیاری از موزه ها، بناهای تاریخی و جاذبه های دیگر که متعلق به قرون نوزدهم و بیستم است.

با این حال، از نقطه نظر تاریخ، آن است که مهم تر از شهر قدیمی است. زیارتگاه باستانی و بناهای تاریخی است که متعلق به سه دین بزرگ جهان است.

شهر قدیمی - آن را بخشی از بیت المقدس مدرن، یک بار پشت دیوار قلعه واقع شده است. یهودی، ارمنی، مسیحی و مسلمان - منطقه است به چهار تقسیم شده است. در اینجا این است که در هر سال جذب میلیون ها نفر از زائران و گردشگران است.

زیارتگاه در جهان برخی از معبد اورشلیم در نظر گرفته. مسجد الاقصی برای یهودیان - - بقیه از معبد به شکل دیوار غربی (دیوار ندبه) برای مسیحیان، آن را به یک معبد مقبره مقدس، برای مسلمانان است.

اجازه دهید صحبت بیشتر در مورد زیارتگاه محبوب ترین در اورشلیم، که به سراسر جهان مورد احترام است. در سمت خود به نوبه خود در نماز بسیاری از میلیونها نفر از مردم. چه شده است تا معروف این معابد است؟

اولین معبد

نه یک یهودی هرگز نمی تواند یک پناهگاه، به نام "معبد یهوه." این بر خلاف احکام مذهبی بود. "نام های Gd می زبان آمده،" تا محراب بود به نام "کاخ مقدس"، "کاخ ها Adonai" یا "مجلس الوهیم."

بنابراین، اولین کلیسا سنگ در اسرائیل پس از اتحاد داود و سلیمان پسر بسیاری از قبایل خود ساخته شد. پیش از این پناهگاه در قالب یک چادر قابل حمل با کشتی از میثاق بود. مکان های کوچک عبادت در چند شهرستانها مانند بیت لحم، شکیم، گفعات شائول، و دیگران ذکر شده است.

ساخت و ساز تبدیل به یک نماد اتحاد مردم اسرائیل از معبد سلیمان در اورشلیم است. پادشاه این شهر به یک دلیل انتخاب - آن هم از نوع در سرزمین های مرزی یهودا و بنیامین بود. اورشلیم پایتخت این کشور از یبوسیان بوده است.

بنابراین، حداقل در بخشی از یهودیان و اسرائیلی ها، او باید به غارت قرار نگرفته است.

دیوید کوه موریا (امروز شناخته شده به عنوان معبد) در Aravny خریداری کرد. در اینجا یک محراب به خدا به جای خرمن به منظور جلوگیری از بیماری است که افراد آلوده گذاشته شد. اعتقاد بر این است که در این نقطه، ابراهیم بود به قربانی کردن پسرش. اما پیامبر (ص) نفتان دیوید خواست به تعامل در ساخت معبد، و به سپردن این مسئولیت را به پسرش در حال رشد.

بنابراین، معبد اول در زمان سلطنت سلیمان ساخته شده است. او قبل از تخریب توسط نبوکدنصر در 586 قبل از میلاد وجود داشته است.

معبد دوم

تقریبا بعد از نیم قرن حاکم جدید فارسی قیر ولیکی اجازه می دهد تا یهودیان برای بازگشت به فلسطین و بازسازی معبد سلیمان پادشاه در اورشلیم.

دستور کورش اجازه مردم نه تنها به بازگشت از اسارت، بلکه به جایزه ظروف معبد، و دستور داد به تخصیص بودجه برای کار ساخت و ساز. اما ورود اقوام به اورشلیم، پس از ساخت و ساز از محراب، شروع یک نزاع میان اسرائیل و سامری ها. مورد آخر ساخت و ساز از معبد اجازه نمی دهد.

در نهایت، اختلافات تنها با جایگزین کردن کوروش و داریوش بزرگ ویشتاسپ حل شد. او در نوشتن تمام احکام را تایید کرد و شخصا دستور برای تکمیل ساخت و ساز از پناهگاه. بنابراین، دقیقا هفتاد سال پس از تخریب حرم اصلی اورشلیم دوباره بازسازی شد.

اگر معبد برای اولین بار شناخته شده به عنوان سلیمان، که zorovavelevym novovozvedenny نامیده می شد. اما با گذشت زمان پوسیده و هیرودیس پادشاه تصمیم به تعمیر و نوسازی کوه موریا، به جا به گروه معماری از بلوک های شهرستان لوکس تر.

زروبابل و هیرودیس - بنابراین، وجود معبد دوم را به دو مرحله تقسیم شده است. پس از جان سالم به در شورش مکابیان و فتح روم، محراب نوعی از کهنه به دست آورد. در 19 سال قبل از میلاد، هیرودیس تصمیم به ترک یک حافظه در تاریخ در تاریخ همتراز با سلیمان و بازسازی پیچیده است.

به خصوص برای این هزار کشیش آموزش دیده در ساخت و ساز از چند ماه، به عنوان داخل کلیسا تنها می تواند آنها را دریافت کنید. این ساختمان بسیار از پناهگاه برخی از ویژگی های روم و یونان بوده، اما به خصوص در تغییر آن است که پادشاه اصرار نمی شود. اما هیرودیس ساخت و ساز خارجی به طور کامل در بهترین سنت های یونانیان و رومیان ساخته شده است.

فقط شش سال پس از ساخت و ساز مجتمع جدید نابود شد. شورش ضد روم به تدریج شروع در ابتدا یهودی-رومی جنگ منجر شده است. تیتوس محراب به عنوان مرکز اصلی روحانی اسرائیل را نابود کرد.

معبد سوم

اعتقاد بر این است که معبد سوم در اورشلیم علامت مسیح موعود است. چندین نسخه از بازدید از این حرم وجود دارد. تمام تغییرات در این کتاب از حزقیال نبی، که همچنین بخشی از تنخ است.

بنابراین، برخی بر این باورند که معبد سوم به طور معجزه آسایی یک شبه بوجود می آیند. دیگران دفاع است که لازم است به راست به عنوان پادشاه نشان داد محل، معبد برای اولین بار ساخته شده است.

تنها چیزی که بدون شک در تمام در و خواستار ساخت و ساز این منطقه، که در آن در حال ساخت است. از قضا، یهودیان و مسیحیان آن را در محل مشاهده بر اساس سنگ، واقع شده است که کوبات آل صخره امروز.

زیارتگاه مسلمانان

صحبت کردن در مورد معبد در اورشلیم، شما نمی توانید به طور انحصاری در یهودیت و مسیحیت در تکیه تلفظ کردن. همچنین سومین و قدیمی ترین در اصل حرم اسلام وجود دارد. این مسجد الاقصی ( "دور") است، که اغلب با دوم اشتباه است بنای تاریخی مسلمان کوبات آل صخره ( "گنبد از سنگ") - معماری. این است که دومی دارای یک گنبد طلایی بزرگ است که برای بسیاری کیلومتری قابل مشاهده است.

الاقصی بر واقع کوه معبد. آن را در 705 میلادی به دستور خلیفه عمر فاروق AL-ساخته شده است. مسجد چندین بار بازسازی، تعمیر، در طول زلزله به تخریب در معرض به عنوان مقر شوالیه زائر بیت المقدس خدمت کرده است. امروز، این حرم قادر به جا دادن حدود پنج هزار وفادار است.

این مهم است که به یاد داشته باشید که رنگ مسجد الاقصی گنبد Sinoval خاکستری و بسیار کوچکتر از آل صخره.

"گنبد از سنگ" تحسین معماری آن است. جای تعجب نیست که بسیاری از گردشگران اختلالات مرحله نور به دلیل بازدید اورشلیم مشاهده شده است. این شهرستان است که به سادگی زیبایی های شگفت انگیز، عتیقه و تاریخ غلظت.

آل صخره در اواخر قرن هفتم توسط دو معمار به دستور خلیفه عبدالملک مروان AL-ساخته شده است. در واقع، آن را چند سال قبل از الاقصی ساخته شده بود، اما این یک مسجد است. در مفهوم معماری، این گنبد بیش از مقدس "سنگ تهداب"، که از آن گفته شده است که ایجاد صلح را آغاز کرده اند و محمد به آسمان صعود ( "معراج").

بنابراین، در اورشلیم است طیف وسیعی از مکان های مقدس اسلامی در کوه معبد وجود دارد. این شهرستان از تضاد، به رغم فضای گرم در منطقه، تنها چند ده متر از او یهودیان در نزدیکی دیوار ندبه دعا می کنم.

معبد ویرجین

معبد خدا در اورشلیم، که در حال حاضر رسما به نام صومعه از این فرض بانوی ما، دارای یک تاریخچه جالب و پر هرج و مرج.

آن را در 415 تحت اسقف جان دوم ساخته شده است. این کلیسای بیزانس، که نامیده می شد "صهیون مقدس." با توجه به Ioanna Bogoslova اینجا زندگی می کردند و reposed باکره خوبان. اعتقاد بر این است که محراب اولین بار در این مکان، در بخشی از شام آخر و زیاده روی روح القدس بر رسولان در روز پنطیکاست ساخته شده است.

او دو بار از سوی ایرانیان (قرن هفتم) و مسلمان (قرن سیزدهم) نابود شد. ترمیم مردم محلی، و پس از آن صلیبیون. اما اوج صومعه، که امروز یکی از abbeys، می آید در پایان قرن نوزدهم است.

پس از قرن ها حکومت مسلمانان بر سر قلمرو، در جریان سفر سرنوشت قیصر ویلهلم دوم به فلسطین، نوعی کنیاک مقوی سفارش اقدام به خرید یک قطعه زمین برای یک صد و بیست هزار علائم طلا از سلطان عثمانی عبدالحمید دوم.

از آن زمان وجود دارد ساخت و ساز پشتکار آغاز می شود، است که توسط برادران آلمانی از کاتولیک سفارش توسعه یافته است. معمار هنری رنارد بود. او برنامه ریزی شده به ساخت یک کلیسا، شبیه به کلیسای جامع کارولنژی در آخن. قابل توجه است که، بر اساس سنت آلمانی در ساخت و ساز، در صومعه بانوی ما از این فرض از استادان معرفی عناصر مسلمان بیزانس و مدرن است.

امروز، این حرم در اختیار جامعه آلمان از سرزمین مقدس است. رئيس جمهور خود را اسقف اعظم کلن است.

مقبره مقدس

معبد خداوند در اورشلیم بسیاری از نام است، اما آنها به نحوی است بازتابی از اندیشه. حرم می ایستد در نقطه ای که در آن آنها پسر خدا را مصلوب کردند. پس از او در اینجا زنده شد. در این معبد، است که مراسم سالانه نزول آتش مقدس وجود دارد.

محل که در آن رنج می برد، مرد و برخاست Iisus Hristos، همواره مؤمنان احترام است. حافظه از آن است که پس از ویرانی بیت المقدس توسط تیتوس پس از چند سال از وجود در سایت از معبد ونوس، که تحت هادریان ساخته شد از دست داده است، و.

فقط در 325، مادر امپراتور روم کنستانتینا Velikogo، که در زندگی Flaviya Avgusta (تعمید النا) نامیده می شد، و بعد از تقدیس او به نام برابر رسولان هلن، ساخت و ساز از کلیسای مسیحی آغاز شده است.

برای یک سال در این محل یک کلیسا تاسیس شد. آن را در کنار کلیسای بیت لحم توسط Macarius منجر ساخته شده است. معبد-آرامگاه به دخمه - در طول زمان خود آن مجموعه ای از ساختمان های ساخته شده است. قابل توجه است که این ترکیب به یاد ماندنی است در نقشه مادبا معروف، که متعلق به قرن پنجم ذکر شده است.

کلیسای قیامت در اورشلیم، اولین در زمان سلطنت کنستانتینا Velikogo با حضور شخصی از امپراتور وقف. با 335 سال در این روز را جشن یک رویداد مهم - به روز رسانی از معبد (26 سپتامبر).

قابل توجه است که در مورد 1009 خلیفه الحکیم مالکیت انتقال کلیسا نسطوری، تا حدی از بین بردن ساختمان است. وقتی که شایعات از این حادثه غرب اروپا رسیده است، این یکی از علل اصلی جنگ های صلیبی بود.
در اواسط قرن دوازدهم تمپلارها مجتمع معبد بازسازی شده است. سبک مشتق از زبان لاتین از ساختمان امروز در حومه اورشلیم جدید معبد، که ما در زیر مورد بحث دیده می شود.

در زلزله قرن شانزدهم به طور قابل توجهی خراب ظاهر حرم. کلیسای کوچک کمی پایین تر شد، این است که، مانند آن امروز است. علاوه بر این، تخریب Edicule آسیب دیده است. مرمت ساختمان است توسط راهبان فرانسیسکن را اشغال کردند.

مقبره مقدس امروز

همانطور که قبلا ذکر شد، به محبوب ترین مکان های زیارتی در شرق میانه اورشلیم است. مقدس مقبره (که در زیر عکس قرار دارد) جذب میلیون ها نفر از مؤمنان روزهای مقدس. این یک سال پایین آتش مقدس در اینجا بود. اگرچه مراسم و بسیاری از کانال های آنلاین پخش، بسیاری از مردم ترجیح می دهند برای دیدن معجزه را با چشم خود.

در اوایل قرن نوزدهم، معبد در آتش بود و بخشی از Anastasis، و آسیب به Edicule مبتلا به آتش کشیدند. محل به سرعت ترمیم، اما یک قرن بعد روشن شد که کلیسا نیاز مرمت. پایان مرحله اول کار مانع از جنگ جهانی دوم، به طوری که نکات تکمیلی حق تا 2013 کشیده شده است.

به مدت نیم قرن، آن بازسازی سرمایه از کل مجموعه، ساختمان مدور و گنبد ساخته شده است.

امروز، معبد شامل سایت از مصلوب شدن عیسی مسیح (کالوری)، مقبره و ساختمان مدور در بالای آن (بود طاق که در آن وضع بدن از پسر خدا، در عین حال او برنخاسته است)، و پیدا کردن کلیسا صلیب، KATHOLIKON، کلیسا برابر رسولان النا و چند کلیساهای کوچک.

امروز، معبد ترکیبی از نمایندگان شش فرقه که قلمرو آن را به اشتراک بگذارید و ساعت عبادت خود را. این خدمات عبارتند از اتیوپی، قبطی کاتولیک، سوریه، ارتدوکس یونانی و کلیسای ارمنی.

یک واقعیت جالب به شرح زیر است. برای جلوگیری از عواقب بد در نظر گرفته درگیری بین مذاهب مختلف کلید به معبد در یک خانواده مسلمان (Dzhude) است، و باز کردن درب ممکن است تنها یک عضو از یک نوع متفاوت از عربی (Nuseybe) باشد. این حدیث تماس زخم شده در 1192 است و به این روز افتخار.

صومعه اورشلیم جدید

"اورشلیم جدید" از مدت ها رویای بسیاری از حاکمان از اصالت مسکو بوده است. بوریس Godunov ساخت و ساز خود در مسکو، برنامه ریزی شده، اما پروژه خود برآورده نشده باقی مانده است.

اولین معبد در اورشلیم جدید وجود دارد که او پاتریارک نیکون بود. او در سال 1656 صومعه، که قرار بود برای کپی کردن کل مجموعه از اماکن مقدس در فلسطین تاسیس شد. معابد امروز رسیدگی بعدی - ایسترا، سوتسکیا ST، خانه 2.

قبل از شروع ساخت و ساز در سایت از معبد روستای Redkina و نزدیک جنگل واقع شده است. در این دوره از تپه تقویت، درختان قطع شد، و همه به نام توپوگرافی به انجیل تغییر یافت. در حال حاضر وجود تپه Eleonskii صهیون، و تنبور. رودخانه ایسترا پس به عنوان اردن شناخته شده است. کلیسای جامع رستاخیز، که در نیمه دوم قرن هفدهم ساخته شده بود، تکرار ترکیب معبد مقبره مقدس.

از فکر اول ایلخانی نیکون و پس از آن لذت می برد این محل یک ترتیب خاص از الکسی میخایلوویچ. منابع ذکر است که اولین بار او را به نام مجموعه "اورشلیم جدید" در تعهد از دومی بود.

در اینجا آن را به یک مجموعه کتابخانه قابل توجهی نیز به عنوان دانش آموزان مدارس موسیقی و شاعرانه آموزش داده شد قرار داشت. پس از رسوایی نیکون صومعه به برخی از خرابی می آید. مخازن از زمان به قدرت تبادل نظر Alekseevich، که شاگرد ایلخانی تبعید شد، بطور قابل توجهی بهبود یافته است.

بنابراین، امروز ما با شما در یک تور مجازی به برخی از مجتمع های معبد معروف ترین بیت المقدس بازدید، و همچنین معبد اورشلیم جدید در حومه بازدید کردند.

موفق باشید به شما، خوانندگان عزیز! اجازه دهید تجربه خود را روشن خواهد بود، و سفر - جالب است.