"افسانه پدران ': روباه و انگور در آثار پیشینیان

طرح در مورد یک روباه اغوا انگور، اما موفق نشده اند برای رسیدن به صداهای مورد نظر در آثار ایجاد شده توسط بسیاری از اوایل افسانه ایوانا Krylova "روباه و انگور." چه آن را افسانه نویس می گوید؟ روباه گرسنه در باغ انگور خوشمزه رسیده شخص دیگری را دیدم و تلاش برای او را به پرش، اما بدون موفقیت. پس از تلاش پدرخوانده اذیت: "در چشم برخی از آن خوب است، اما سبز، است" و "تهوع بلافاصله nabesh." نویسنده، در مقابل به دیگر افسانه خود، به این خطوط مستقیم، که شامل اخلاق نمی دهد. با این حال، پیام آشکار اخلاقی افسانه: روباه و انگور - یک مرد و هدف خود را که او می بیند یک مطلوب و مقرون به صرفه. قادر به رسیدن به آن، او ناامید شده بود، میتونه به اعتراف ضعف و حقارت خود، و سپس شروع به مستهلک ریاکارانه مورد نظر، صحبت کردن در مورد او اعتنایی. چنین، به طور کلی، به معنی از افسانه است.

روباه و انگور در آثار نویسندگان باستان

کلیسای اسلاوی در مثل روباه و انگور (خواندن بال او در باستان اسکندریه مجموعه "فیزیولوژیست") تعیین داستان بدون عارضه در مورد چگونه روباه گرسنه دیدم انگور رسیده، اما می تواند آنها را از دسترس نیست و شروع به "بسیار حیاتی» انواع توت ها. نتیجه گیری بیشتر: افرادی که، مایل چیزی، نمی تواند از وجود دارد، و "میل از ukrotiti خود" شروع سرزنش. شاید این یک ایده خوب برای خوشنودی است، اما مطمئنا شایسته نیست اجتماعی. این که چگونه این ایده در ادبیات منعکس شده است، قبل از افسانه ایجاد طولانی است.

روباه گرسنه و N بالا حلق آویز میوه - روباه و انگور در تفسیر افسانه نویس باستان ازوپ در همان جنگ به نظر می رسد. قادر به دریافت انگور، روباه خودش را به عنوان نابالغ ترش خود معرفی کرد. افسانه یونانی به پایان می رسد اشاره بیش از حد موعظه: "هر کس را بدنام ناپایدار در کلمات - خود را در اینجا این است که ببینیم رفتار."

تفسیر فرانسه

نویسنده فرانسوی لا فونتین افسانه پنهان در قالب یک روباه "لافزن، و شاید نورمن"، که چشم تا در انگور بالغ سرخ روشن است. نویسنده معتقد است که "lyubeznik خوشحال خواهد بود به خوردن آن،" اما هیچ شانسی نداشت. سپس او غرید: "او به رنگ سبز است. اجازه دهید آنها را اراذل و اوباش مواد غذایی! روباه و انگور "اخلاق" افسانه Lafontenovskoy چیست "؟ شاعر می سازد لذت ذاتی در نظر او، نورمن و غرور و تکبر خود ستا. این مقاله آموزنده از مثل قبلی و افسانه، روباه و انگور که در نقص جهانی اشاره تفاوت، اما کاستی ملی نشان نمی دهد.

ویژگی های افسانه کریلوف

بدون معاصران تعجب اشاره کرد که ایوان آندریویچ استعداد کارگردانی روشن بود. او به وضوح و expressively نوشت: از شخصیت های خود، علاوه بر هدف اصلی از افسانه - مسخره تمثیلی رذیلت انسان - ما به نظر می رسد شخصیت بیانی زنده و جزئیات آبدار رنگارنگ. ما شخصا به عنوان "شایعات چشم ملتهب و دندان ها." نویسنده bitingly طنز و دقیقا رنگ وضعیت، "هر چند دیدن چشم، اما دندان خارش به انجام آن." در یک صحنه چشم باز پویا از روباه و انگور کاملا فصیح وجود دارد. کریلوف تا سخاوتمندانه، "تغذیه" آثار او روح فرهنگ عامه که حکایت های خود را تبدیل به یک منبع از گفته ها و ضرب المثل ها.

برخی از جهان طبیعی

به نظر می رسد، معتاد به انگور روباه - داستان کاملا افسانه نویس است. مطالعات متخصص در حیات وحش محیط زیست اندرو کارتر نشان داده است که، برای مثال، درنده خزدار در استرالیا مخالف به طعم معطر انجیر، و به سختی هنگام غروب، آنها به تاکستان عجله و با لذت خوردن میوه وجود دارد.