ایمان دو - این چیست؟ الحاد و مسیحیت - پدیده ایمان دو در روسیه

در سال های اخیر، یک روند روشن از افزایش علاقه در دین، و بیش از یک بار شنیدیم که در خاک روسیه مدرن هنوز هم در بت پرستی و مسیحیت است. на Руси – феномен, который широко обсуждается до сих пор. ایمان دو در روسیه - پدیده ای است که به طور گسترده ای مورد بحث در حال حاضر. ما سعی خواهد کرد به درک در جزئیات در مورد این موضوع.

مفهوم

наличие в общепринятой вере признаков другого верования.Что касается нашей страны, то на настоящее время в России христианство мирно уживается с отголосками язычества. ایمان دو - آن حضور علائم دین دیگری verovaniya.Chto همانطور که برای کشور ما، برای حال حاضر در روسیه مسیحیت مسالمت آمیز با انعکاسی از الحاد همزیستی است. مردم ارتدوکس هنوز هم جشن مردی Gras با سرگرم کننده و رایت تمثال مهمانی پنکیک. لازم به ذکر است که اولین روز بهار جشن قبل از روزه است. در این معنا، به از تلفیق عقاید صحبت می کنند، است که، تقسیمبودن و اعتقادات همزیستی به ظاهر آرام. با این حال، ارتدوکس و فرقه ها بت پرست بسیار آسان است به همراه با هم نیست.

به تعبیر منفی از مفهوم

еномен двоеверия берет свое начало в Средневековье, это слово отображено в текстах проповедей, написанных против православных, которые продолжали почитать языческих богов. F خو ایمان دو ریشه در قرون وسطی، که این کلمه در متون خطبه نوشته شده در برابر ارتدوکس، که در ادامه به خواندن خدایان بت پرست نمایش داده میشود.

جالب است توجه داشته باشید که مفهوم "دینداری محبوب" در نگاه اول به یکسان به نظر می رسد به تعریف از "ایمان دوگانه" اما تجزیه و تحلیل عمیق تر از آن مشخص می شود که در مورد اول ما در حال صحبت کردن در مورد یک حالت صلح آمیز از وجود، و در مرحله دوم - حضور اپوزیسیون هستند. конфликта между старой и новой верой. ایمان دو - نماد تضاد بین قدیم و ایمان جدید.

درباره الحاد

حالا اجازه دهید در مورد این مدت صحبت کنید. قبل از غسل تعمید روس الحاد این واقعیت است که جایگزین دین اسلاوها باستان بود. پس از پذیرش مسیحیت، اصطلاح شروع به بیشتر به منظور تعیین یک غیر مسیحی، (خارجی، بدعت) فعالیت "خارجی" استفاده می شود. کلمه "بت پرست" یک کلمه کثیف در نظر گرفته شد.

با توجه به سخن گفتن از Lotman، الحاد (فرهنگ قدیمی روسی)، با این حال، نمی توان به عنوان چیزی توسعه نیافته در مقایسه با دین مسیحی در نظر گرفته، به عنوان آن نیز ارضا نیاز به باور دارند، و در آخرین مرحله از وجود آن، بسیار نزدیکتر به توحید است.

غسل تعمید از روسیه. ایمان دوگانه است. همزیستی مسالمت آمیز ادیان

همانطور که قبلا ذکر شد، الحاد اسلاوی به پذیرش مسیحیت اعتقاد قطعی بود، اما غیور و مخالفان ایمان جدید در روسیه بود. افرادی که تعمید می شوند، را درک نمی کند که از تصویب مسیحیت ارتدکس می رد آداب و مشرکان بود.

روس باستان یک مبارزه فعال با مسیحیت منجر نمی شود، فقط در زندگی روزمره، مردم همچنان به پایبندی به شیوه قبلا به تصویب رسید، دین جدید فراموش کردن نیست.

مسیحیت توسط تصاویر زنده، خاص به اعتقادات زودتر تکمیل شد. یک فرد می تواند یک مسیحی نمونه و هنوز هم بت پرست باشد. به عنوان مثال، مردم می توانند در عید پاک به فریاد صاحبان جنگل در مورد رستاخیز مسیح است. آپارتمان خانه های leshim همچنین کیک و تخم مرغ آورده شدند.

مبارزه باز

, однако, не всегда носило характер тихого сосуществования. ایمان دو در روسیه، با این حال، همیشه شخصیت یک همزیستی مسالمت آمیز بود. گاهی اوقات آنها "برای بازگشت از بت." جنگیدند

در واقع، این در برپایی حکیمان مردم در برابر ایمان و قدرت جدید بیان شد. درگیری گسترش در تمام دوران توسط تنها سه شاهد بود. شناخته شده است که اعضای نیروی استفاده از قدرت شاهزاده تنها در آن موارد که در آن مدافعان از الحاد شروع به ارعاب مردم و ایجاد اختلاف.

درباره تحمل مسیحیت در روسیه

یکی از جنبه های مثبت دین جدید تحمل بالا به سنت بود. قدرت شاهزاده عاقلانه برای انطباق مردم را به راه جدید نرم ایمان بود. مشخص شده است که در غرب، دولت سعی به طور کامل از آداب و رسوم ایجاد کرده است که سال ها از جنگ باعث خلاص شدن از شر.

موسسه از کلیسای ارتدکس در روسیه در مشرکان از این ایده مسیحی از محتوای سرمایه گذاری. معروف ترین پژواک از الحاد، بدون شک، چنین تعطیلات به عنوان کریسمس پایکوبی پرداخته و مردی Gras است.

به گفته محققان

не мог оставить равнодушной общественность и выдающиеся умы разных поколений. این پدیده از ایمان دوگانه در روسیه نمی تواند بی تفاوت نسبت به مردم و درخشان ترین ذهن نسل های مختلف باقی مانده است.

به طور خاص، NM Galkovsky، یک محقق روسی، اشاره کرد که مورد نظر مردم مسیحیت ارتدوکس، اما نه ایمان عمیق و می دانست که، هر چند نه به عمد، مشرکان دست برنداشته است.

شکل عمومی D. اوبولن همچنین اشاره کرد که بین مسیحیت و باورهای عامیانه خصومت بود انجام دادند و در 4 سطح از تعامل بین آنها، که منعکس کننده درجات مختلف رابطه از ایده های مسیحی و مشرکان.

دانشمندان مارکسیست در اتحاد جماهیر شوروی برای به چالش کشیدن از جهل و نادانی مردم، و استدلال کرد که بسیاری از آنها آگاهانه به ایمان مسیحی مخالف است.

باستان شناس شوروی ب A. ریباکوف آشکارا در مورد دشمنی بین ارتدکس و باورهای مردمی صحبت کرد.

در برخی از دانشمندان شوروی بار از تبلیغات، مانند TP پاولوف و Y Kryanev، در مورد عدم وجود دشمنی آشکار سخن گفت، اما گسترش این نظریه که زهد مسیحی شد فرهنگ خلق و خوی بت پرست blizokoptimisticheskomu است.

ایده های ب Uspensky و Lotman نمایش مفهوم دوگانگی فرهنگ روسی.

فمینیستها به طور کامل رد جنبه مثبت دکترین مسیحی و آن را به عنوان یک ایدئولوژی "مرد" علیه سیستم قدیمی روسی "زنان" اعتقاد تعریف شده است. با توجه به م Matosyan، کلیسا شکست خورده است به طور کامل از فرهنگ بت پرست خلاص شدن از شر توجه به این واقعیت که زنان قادر به تغییر و تعادل مسیحیت با آیین های بت پرست بودند.

یکی از چهره های شناخته شده از حوا. لوین نشان می دهد که اکثر پژوهشگران تلاش کرده اند به تمایز بین باورهای سنتی از باستان بدون فرض حتی کوچکترین همپوشانی بین آنها. به طور کلی، نویسنده اشاره می کند که مفهوم وجود ایمان دو باید از حس تحقیر آمیز باشد.

غسل تعمید از روسیه. اهمیت سیاسی

رویداد مذهبی و سیاسی قابل توجهی از پذیرش مسیحیت بود. возникло в результате наложения идей православия на языческие традиции. ایمان دو نتیجه تحمیل ایده های ارتدکس در سنت های بت پرست بود. این پدیده را به ساده برای درک است، از زمان تصویب ایمان - یک فرایند پیچیده است که به حال از طریق قرن رفتن است. رها اعتقادات اسلاوی که مردم نمی تواند، چرا آن را به یک فرهنگ چند صد ساله بود.

با اشاره به هویت کسی که مراسم غسل تعمید را آغاز نمود. شاهزاده ولادیمیر به هیچ وجه گرایش به انسان تقدس بود. مشخص شده است که او کشته برادرش Jaropolk عمومی مورد تجاوز قرار گرفته شاهزاده خانم اسیر، و مراسم قربانی از مردم است.

در این راستا، به درستی بر این باورند که از پذیرش مسیحیت یک اقدام سیاسی لازم است که اجازه ولادیمیر به تقویت وضعیت شاهزاده و روابط تجاری ساخت با بیزانس سازنده تر بود.

چرا انتخاب افتاد در مسیحیت

возникла после принятия христианства, но мог ли князь Владимир обратить Русь в другую веру? بنابراین، مشکل از ایمان دو به وجود آمد پس از پذیرش مسیحیت، اما شاهزاده ولادیمیر روس می تواند به یکی دیگر از دین پرداخت؟ ما سعی خواهد کرد به درک.

مشخص شده است که تصویب اسلام به روسیه باستان غیر ممکن بود. در این دین است ممنوعیت استفاده از مست نوشیدنی وجود دارد. این شاهزاده نمی تواند استطاعت، به عنوان یک آیین بسیار مهم با یک تیم ارتباط بود. وعده غذایی معمولی ضمنی، قطعا الکل. امتناع از چنین یک نوشیدنی می تواند به عواقب فاجعه منجر شود: شاهزاده می تواند تیم ملی پشتیبانی، که غیر ممکن است برای جلوگیری از بود از دست بدهند.

با کاتولیک ولادیمیر برای مذاکره را رد کرد.

یهودیان شاهزاده خودداری کرد، اشاره به این که آنها در سراسر زمین پراکنده، و او چنین سرنوشت برای ها Rusich را نمی خواهم.

بنابراین شاهزاده دلیلی برای انجام مراسم غسل تعمید، که منجر به ایمان دوگانه داشت. , скорее всего, было мероприятие, носившее политический характер. این احتمال وجود دارد، آن را یک رویداد است که یک شخصیت سیاسی با مته سوراخ بود.

کیف و غسل تعمید نووگورود

با توجه به سوابق تاریخی موجود، غسل تعمید روس در Kiev راه اندازی شد.

با توجه به شهادت، شرح N. S. ها Gordienko، می توان نتیجه گرفت که مسیحیت توسط شاهزاده ولادیمیر در قالب یک سفارش تحمیل شد، علاوه بر این، آن را نزدیک به او را گرفت. در نتیجه، بخش قابل توجهی از مردم عادی قطعا می تواند در این فرار تشریفاتی از ایمان کهن روسی است که باعث به ایمان دو را مشاهده کنید. проявление народного сопротивления ясно описано в книге Кира Булычева «Тайны Руси», где говорится о том, что новгородцы вели отчаянное сражение за верования славян, но после сопротивления город подчинился. این جلوه ای از مقاومت مردمی به وضوح در کتاب کیرا Bulycheva "اسرار روسیه"، که می گوید که مردم از نووگورود نبرد از جان گذشته برای باورهای اسلاوها بودند توضیح داده شده است، اما پس از مقاومت در شهرستان پیروی. به نظر می رسد که مردم به نیازهای معنوی به اتخاذ یک دین جدید را تجربه نمی کند، بنابراین، می تواند یک نگرش منفی به مناسک مسیحی است.

اگر ما در مورد چگونه مسیحیت در Kiev تصویب شد صحبت می کنید، در اینجا همه چیز بسیار متفاوت از سایر شهرستانها بود. همانطور که توسط L. N. Gumilov در کار خود "روس باستان و استپ بزرگ" نشان داد، هر کس که به کیف آمد و می خواست به زندگی وجود دارد، مجبور به پذیرفتن ارتدکس.

تفسیر از دین مسیحی در روسیه

بنابراین، پس از تصویب ایمان، به عنوان آن معلوم شد، سنت مسیحی و آیین های بت پرست هستند از نزدیک به یکدیگر نفوذ کرده است. 13-14 века. اعتقاد بر این است که زمان را از ایمان دو - آن 13-14 قرن.

با این وجود، در صد فصل (1551) مشاهده شد که حتی کشیش استفاده مراسم بت پرست، برای مثال، زمانی که تحت تاج و تخت از نمک برای برخی از زمان قرار داده شده، و سپس آن را برای درمان بیماری های به مردم تحویل داده.

علاوه بر این، نمونه هنگامی که راهب، که ثروت بزرگ، سپری کرده است تمام پول را به بهبود زندگی مردم، و نیازهای کلیسا وجود دارد. پس از او تمام ثروت از دست داده و تبدیل به فقرا، مردم را از او دور گرداند، و او را متوقف به ملزم زندگی مقدس است. در نتیجه، او را صرف تمام پول خود را برای نجات روح نیست، اما از تمایل به دریافت پاداش.

همانطور که در تحقیقات خود Froyanov I. بله. اشاره شد، کلیسای ارتدکس قدیمی عضو بیشتر رانده بود. موسسه کلیسای در مورد عملکرد های دولت نگران و کشیده شده را به زندگی اجتماعی، که کشیش نگه فرصت برای شرکت در گسترش مسیحیت در میان مردم رایج بود، به طوری که با قدرت از مشرکان در زمان پیش از مغول روسیه جای تعجب نیست.

تظاهرات ایمان دوگانه، در علاوه بر این به هفته پنکیک، امروز یک پی در گورستان، زمانی که مردم را خواهد خورد و "درمان" مرده است.

یکی دیگر از تعطیلات به خوبی شناخته شده - روز ایوانا kupala به است، همزمان با تولد ایونا Krestitelya.

جلوه ای از بت پرست و مسیحی باورهای نشان می دهد بسیار جالب در تقویم، که در آن نام مقدس اضافه کردن هر نام، به عنوان مثال، باسیل قطره، کاترین Sannitsa.

بنابراین، آن را باید به رسمیت شناخته شود که باور دوگانه در روسیه است که بدون دخالت سنت های باستانی تشکیل شده است، کلیسای ارتدکس در ویژگی های اصلی زمین داد، بدون جذابیت آن است.